第69章 上架感言（第2页）

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不过其实通过最近的章节大家应该也能看出一些端倪来。

具体的我只能说懂得都懂，嘻嘻。

当然，大家实在无法理解的话可以带入一点对古希腊神话的印象，即神明有强烈的人格特征。

在智慧和其他很多层面也没有脱于人。

Q：这本书有没有男女主？

a：这要看你咋定义了。

本书是以李奕为核心的群像流。其中很多主要角色当然会有妻子丈夫，也会生老病死。

至于李奕本人，这一点我确实还说不准。

不过要写也不会写寻常的“男女共同经历事件——培养感情——看对眼”的路线。

倒不是我非得标新立异，而是这种写法完全不符合本书的基调。

而且写的话也不会有很大篇幅，因为感情戏篇幅大了也不符合本书基调。

所以我感觉这本书应该会成为无女主党、单女主党和后宫党都能看的小说。

至于谁会后宫。

请容许我卖个关子。

Q：再癫一点？！！！

a：如果失败并不苦涩那胜利也就不会甘甜。

如果没有不癫那就不会有癫。

所以。

大家伙看到平淡一点的章节到时候别跳订啊！球球了！

而且我也很怕到时候有书友跳订了漏看内容以后再喷我。

好啦，感言就差不多到这里了。

明天上架。

求订阅！！！

Q：为什么我觉得主角信徒的行为不太符合礼仪的要求，也感觉不出优雅？

a：礼仪在不同的时代，不同的社会文化环境，不同的生产力背景下，本身就有不同的表现。

本书中主角才刚刚起步，礼仪的表现在我的设计中就是这样的形式。

只不过现在的礼仪太过单薄，之后我会让它更加丰满。

当然，可能最终的展方向还是会和一些人的想法不同（但我看段评书评很多书友已经能体会到我的意思啦！）。

如果真的看得不满意的话别喷作者辽，都被喷怕了，换本书吧。

Q：为什么我感觉盖亚世界的很多神明都有特别强的“人”的特征，也会像人一样被欺骗、被抛弃、被操控？

a：这牵涉到本书的几个核心设定。

不过其实通过最近的章节大家应该也能看出一些端倪来。

具体的我只能说懂得都懂，嘻嘻。

当然，大家实在无法理解的话可以带入一点对古希腊神话的印象，即神明有强烈的人格特征。

在智慧和其他很多层面也没有脱于人。

Q：这本书有没有男女主？

a：这要看你咋定义了。

本书是以李奕为核心的群像流。其中很多主要角色当然会有妻子丈夫，也会生老病死。

至于李奕本人，这一点我确实还说不准。

不过要写也不会写寻常的“男女共同经历事件——培养感情——看对眼”的路线。

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