第71章摧毁大宋文人的优越感（第1页）

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徐锐站在大堂中央，指着赵桓和他的大臣们，侃侃而谈。

“我们是华夏复兴军，是专门解放大汉民族同胞苦难的部队。通过这几次战役，你们应该看到了复兴军的强大，复兴军为什么这么强大，你们知道吗？”

徐锐要按步骤摧毁宋朝读书人的优越感，哪怕是用时空错位比较的办法也在所不惜。

“因为第一我们有血性，第二有先进的科学技术，第三有正确的战略方针！”

“什么是血性？是不容侵犯的尊严，是深植于骨髓和血液的文化基因，一句话：犯我大汉者，虽远必诛！

“但是我在你们宋人身上没有看到，大宋读书人基本上都是没用的废物和懦夫，但社会地位却是最高的，军人反而没有尊严和地位。”

“大宋国策是愚蠢和荒谬的，崇文抑武的策略本身就是自私的，是可耻的文人为配合赵宋皇家踩踏军人尊严的策略，要求军人纹面刺字是对军人的极大侮辱。”

“你们赵家得位不正，这江山不是赵匡胤打下来的，是从孤儿寡母手中篡位得来的，所以他害怕自己手下的将领，也照此办理，所以上演了一出杯酒释兵权的戏码，从此把将门关进了笼子里，这是自毁长城。”

“宋国的可耻文人还弄出了：将御中出，这种奇葩的规矩，试问宋国这些废物读书人知兵懂战吗？战场上形势瞬息万变，通讯手段又是如此落后，按照这些废物制定的方案去打仗，岂不是缘木求鱼？刻舟求剑？”

“宋国的读书人读的是什么书呢？儒家的四书五经，这些书对治国强军富民有用吗？完全无用！强干弱枝的军队结构，防的是自己人，却防不了外敌的入侵！兵不知将，将不识兵，也只有你们这些迂腐文人才想得出来！”

“当这些女真野人入侵的时候，你们傻。。。。。。

徐锐停了停，做总结呈词：

“关于大宋的民族血性就说到这儿，我们再说说宋国的科学技术，其实在这方面，宋国还是有些成就的，比如沈括的梦溪笔谈就总结了很多关于手工业、农业、水利等方面的成就，这是很不错的。”

“但这是少数读书人的成就，宋国大多数的读书人只读儒家的书，儒家的理论对富国强兵是没用的，诗词歌赋只能怡情冶性，却不能治国安邦，四书五经不能提高生产力，更不能提升军队的战斗力，唯一的用处是维护以皇帝为的地主阶级的统治秩序，如君权神授，忠君，以孝治天下。”

“这是个假命题，就如你们提倡孝敬母亲，但是你们又最不尊重母亲，你看看东京城里多少妇女，因为可耻文人的恶俗爱好变成了畸形的小脚女人，裹脚的痛苦你们知道吗？”

“她们幼年时被你们或你们父辈的无耻爱好，以裹脚这种残忍的，反人性的方式变成了残疾人，在座的各位大人，你们的母亲有没有裹脚？没有的请站起来！”

徐锐随性侃侃而谈，却直击大宋读书人的灵魂，既然孝敬母亲为什么不废除曾经让母亲痛苦不堪的陋习。

“嗬！看来没有，回去问问你们的母亲，当年因为裹脚，她们忍受了多大的痛苦？因为裹脚留下的残疾给她们终身带来了多大的不便？你们既然孝敬母亲为什么从未想过去废除让她们痛苦不堪的陋习？”

“一个民族只有健康的母亲，才能养育出健康的孩子，那么这个民族才有希望！这些事实说明，你们这些圣人门下都是他妈的伪君子。”

“尤其可恶的是，儒家为了垄断自己的教育地位，竟然搞文化霸权，不允许其他学说的传播和传承，比如法家、墨家等，对于科学明创造皆贯之以奇技淫巧，不登大雅之堂，可能在你们中。。。。。。

间大部分人会认为，我军的直升飞机和装甲突击战车以及枪炮都是奇技淫巧吧？是不是？”

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