第185章（第3页）

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他在遗书中写道：

“这或许是精神力者突破人体极限后激的特殊能力。但我更倾向于其他猜测它是一件礼物。

我短暂的一生经历了许多事，我曾经拥有幸福美满的家庭，母亲和父亲将他们未来的希望寄托在我身上。当我选择走那条与黑暗相伴，但终点通向光明的道路时，我以为他们会为我自豪。毕竟我自己是自豪的。我为我将要亲手守护帝国而骄傲。

尽管过程艰辛，可我也没有后悔过成为帝国军人，即使母亲和父亲因为我的‘失踪’而痛苦失望。多年后我回到帝国，他们不理解我，我不责怪他们。人总会为自己的选择付出代价。失去他们的亲情是代价。

可我总以为自己得到了更多。

绯屿和熙宝给予我的感情同样珍贵。

他们不仅为填补了我失去的感情，还为我带来了曙光。

我不想辜负这份礼物。我决定用它去给更多人带来和平、安宁的曙光。

请祝福我们成功。”

请祝福他们成功。

正文完

第233章番外1曙光计划

万年前修真界，魔域入侵修真界，高阶魔族修改魔族功法引诱修真界各族修士修炼，由于功法源自魔族，与修真界法则，与人族、妖族体质不兼容，致使这批修士在修为快增涨的同时逐渐丧失理智。

即使已有修士中途察觉不对，他们也已被魔功深深腐蚀，犹如凡人病入膏肓。

已然踏入歧途的修士无法再拥有其他选择，于是他们不由自主投向了魔族，他们成为高阶魔族的附庸，为它们去掠夺修真界的资源，去制造杀戮，削弱反抗势力的力量。

魔修背叛了自己同类，向命运低头，却还要喊着“我们没办法”“我不甘心”诸多口号。

而其他修士在遭受魔修的竞争以及魔族的持续深入迫害中，逐渐建立了对魔道的憎恨与敌对心理，于是便有了“正道”。

这不是正义的“道”，或是正法、正理及别的什么，它仅仅是因为与魔道对立，才是正道。

所以正道修士并非有道德有品德，只要是与魔道敌对，便可称正道。

修真这一特殊力量赋予修士的不是为了更大的能力而去承担更多责任，相反在人族或非人族获得修炼之法后，他们不约而同奔赴向了“强者为尊”的丛林法则。修真界，尤其是修士社会是一个实质上的社达社会。

魔域入侵于这样的修真界而言，本质上不是异界入侵给本土居民带来生存危机。随着魔修的诞生以及他们彻底依附于魔族，这便成了其他势力对修真“丛林”秩序的冲击。

丛林世界并非无序，它以实力为衡量器物，所构建的秩序、阶级比谁都要鲜明，阶级与阶级间的鸿沟极其显著。

如同元婴修士之于低阶修士，低阶的得称其真人，得恭恭敬敬，否则元婴真人动辄打杀，旁人不会觉得是那元婴无理取闹，而会觉得是低阶修士无礼，自讨苦吃。

实力是修真界唯一的衡量标准，位于这个丛林树冠层的强者突然遭受到一股摧枯拉朽的势力竞争，当高阶魔族拐走大批本该依附于他们的修士，他们自然要对抗。

正因如此，正道修士难以抵御魔的侵蚀。接下来便是两方长久的对抗。

那段时期是修真界有史以来最黑暗，最混乱的时期。数不清的修士死亡，更别提毫无反抗之力的凡人。

直到魔主横空出世。

万魔之魔、魔道之主乃称魔主。

魔主不是人族，妖族甚至妖兽、灵植化人。魔主是以魔与人的精魄结合，从一天生灵物的天材地宝中诞生，天生生而知之。

是以魔主不像人修也不像魔族那样修炼，其修炼之法不是修真界意义上的功法，它更像是“定律”。

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