第22章 遇流沙河收沙和尚（第5页）

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观音道：“那流沙河里的妖怪，乃是卷帘大将下凡，他也是我劝化的善信，叫去保护取经的人。你们若是肯说出是东土取经人呵，他绝不会与你们争持，现今断然是已经归顺了。”

行者道：“那妖怪现如今怯战，不肯上岸来了，只在水里潜藏踪迹，这样怎么来让他归顺？我师父又怎么能渡过弱水？”

观音即刻唤来惠岸，从袖中取出一个红色的葫芦儿，吩咐惠岸道：“你可以将这个葫芦，同孙悟空到流沙河的水面上，只要叫‘悟净’，他就出来了。先要引着他去皈依了唐僧；然后把他手里的那九个骷髅穿在一处，按照九宫的格式排列，却要把这个葫芦安在正当中，就成了一只法船，能渡唐僧过了那流沙河。”

惠岸闻言，谨遵师父的命令，当时就捧着葫芦跟着大圣走出潮音洞，奉法旨辞了紫竹林诸天，前往流沙河地界。

惠岸他们两个，不多时就来到了流沙河地界，按落云头落在了河岸上。猪八戒认出来是木叉行者，就引着师父上前来迎接。木叉先和三藏相互见礼后，又跟八戒互相见礼。

八戒道：“上回承蒙尊者指示，得以见到观音，我老猪后来一直遵守法教，现今喜的是已经拜了沙门跟随师父去取经。这一直都是在路上奔波劳碌，我还没有来得及给你致谢，恕罪，恕罪。”

行者道：“先别叙旧情了。我们去把那厮叫唤出来。”

三藏问道：“去叫谁？”

行者道：“老孙去见了观音，详细说了前事。观音说：这流沙河里的妖怪，乃是卷帘大将下凡；因为在天上犯了罪，堕落到这条河里，忘形做了妖怪。他曾经被观音劝化过，愿意归顺师父一起去西天的。但是我们一直没有说出取经的事情，因此在这苦苦的争斗。观音现在差遣木叉，拿着这个葫芦，要跟那家伙一起结做个法船，好渡你过河呢。”

三藏闻言，顶礼膜拜不尽，对木叉作礼道：“万望尊者从一行。”

那木叉捧着葫芦，半云半雾的，直接到了流沙河的水面上，大声高叫道：“悟净！悟净！取经人在这里这么久了，你怎么还不归顺！？”

却说那妖怪惧怕猴王，回到了水底，正在窝巢中休息。就听到有人叫他的法名，心里知道是观音；又听到说的有“取经人在这里”，他也就不惧怕行者的威胁了，急忙翻动水波伸出头来，又认出水面上的是木叉行者。

他立马就笑盈盈的，飞上前向木叉作礼道：“尊者失迎了，菩萨现在在哪里？”

木叉道：“我师父没有过来，先差遣我过来吩咐你，早早地去给唐僧做个徒弟。还叫你把脖子挂着的骷髅与这个葫芦，按照九宫格式打结做一只法船，渡唐僧过这条弱水。”

悟净道：“取经人却是在哪里？”

木叉用手指着道：“在那东岸上坐着的不是？”

悟净看见了八戒，说道：“他不知道是从哪里过来的泼物，与我整整斗了这两日，他何曾说过一个取经的字儿来？”

又看见了行者，道：“这个主子，是他的帮手，好生的厉害！我不去了。”

木叉道：“那个是猪八戒，这个是孙行者。他们都是唐僧的徒弟，也都是观音劝化的，怕他们怎地？我先和你去见唐僧去。”

那悟净这才收了宝杖，整一整黄锦的袍子，跳上河岸来，对着唐僧双膝跪下道：“师父，弟子有眼无珠，不认得师父的尊容，多有冲撞了，万望恕罪。”

八戒道：“你这个脓包，怎么不早早的皈依，只管着要跟我打斗？你这是什么话说！”

行者笑道：“兄弟，你别怪他，还是因为我们不曾对他说出取经的事情和姓名来。”

三藏道：“你果真肯诚心的皈依我教吗？”

悟净道：“弟子以前承蒙观音教化，指河为姓，给我起了个法名，唤作沙悟净，岂有不跟从师父的道理！”

三藏道：“既然如此，悟空，去取戒刀来，给他把头剃了。”

大圣依言，就用戒刀去给他剃了个头。落后，他又来拜见了三藏，然后拜见了行者和八戒，跟他们相互分了大小。三藏看见他行礼的动作风范，真像个和尚的家风，因此又把他叫做沙和尚。

木叉道：“既然你已经秉承了迦持，不必闲叙，我们趁早去做出法船来。”

那悟净不敢怠慢，立即将脖子下挂着的九个骷髅取下来，用绳子打结成九宫格，把观音的葫芦安放在当中，请师父走下河岸。

唐僧于是就登上那法船，坐在了上面，果然那法船安稳的就像轻舟一样。他的左边有八戒扶持，右边有悟净捧着托着；孙行者在后边牵着龙马，半云半雾的跟随；头顶上又有木叉拥护；三藏这才飘然的稳稳渡过流沙河，一路上风平浪静的过了这条弱水河。真个像似飞箭一般，不多时，三藏就登上了彼岸，得以脱离了洪波；又没有拖泥带水的，他庆幸欢喜双手干燥脚不沾湿，清静无为。

师徒们都脚踏实地后，那木叉就按下祥云，收起了葫芦。就看见那水上的九个骷髅一时间化作了九股阴风，寂然不见了。

三藏拜谢了木叉，又顶礼膜拜了观音。木叉直接回了南海复命，三藏就带着徒弟们继续向西行去。

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