339 抢包山我看你最起码有十几层楼那么高（第2页）

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真是大公无私之心？周溪年认为也不见得啊，他觉得高博士其人实在是太过复杂。

“说的好。”

周溪年大声称赞：“高博士说的对，我辈来世上一遭，总要做点实事，不可辜负了乡亲们的厚望。”

说话间，就听的蹬蹬瞪的脚步声。

边上林景说道：“老爷，6大潮来见。”

江湖是森罗场，最直接的名利场，所有的场面都要摆给人家看。

所以现在高公馆对外的人当中，反而是后面才出来的6大潮名声最大，号称九龙水龙头。

黑白两道无不奉其号令。

“老爷。”

6大潮倒是不避周溪年，因为东莞商会旗下的联公乐现在也奉其号令，大家是一条船上的人，倒是没必要遮掩。

周溪年心想高要的手伸的是真长啊，不过牌坊也立的好，现在通过6大潮遥控九龙的杂差房跟三合会，不仅自身干干净净，这他娘的影响力是一点都没减少。

话又说回来，那也是高某人手底下这些人能干。

周溪年心道，自己手底下怎么就没这等人才？

“讲。”

6大潮躬身道：“长洲的乡绅请示，今年是否搞一场抢包山？”

周溪年啊的一声：“抢包山？”

他看下高要跟6大潮，立马就明白过来，如果要搞太平清醮，现在必然要高要点头，否则肯定搞不成！

想不到，高要现在竟然已经可以如此影响到民间习俗，周溪年内心处更酸了。

高要不懂，废话，他又不是本港人，自然不清楚当地的民俗，不过能让6大潮特意回来，而周溪年又这般模样的，想来着抢包山活动极为要紧，当下就不动声色说道：“细讲。”

何止是要紧，简直就是相当紧要。

抢包山在港片中多被说成是抢花炮，实际上两者不可同日而语。

当年因为太平山街附近地区生鼠疫，死了不少平民，后来得到玄天上帝的指引，有一名海6丰居民把家中供奉的北帝移到街上，让人上香祈福后，鼠疫很快就消退。

自此居民每年均会在太平山街举行太平清醮，及后港府为防止引火灾，禁止居民在太平山街打醮，居民遂将太平清醮移往海6丰人聚居的长洲，维持每年一次的传统。

居民为了酬谢神恩，便扮成神祇在大街上游行驱赶瘟神，是为太平清醮。

太平清醮中，人们按照海6丰习俗设立了由幽包积成的包山供奉北帝。海6丰人传统上会在醮会结束后抢孤，即抢夺祭品，包山也不例外。在传统上，摘得包子越多，福气就会越多。

太平清醮一年一度，每次举办都要历经数个星期，其中最受瞩目的项目为抢包山和飘色巡游。

抢包山又称抢孤，在唱完神功戏后，由当年之建醮总理负责于子夜时分敲打大锣后，参加者就会爬上包山，尽他们的所能抢夺挂满用竹棚的平安包，而抢到的平安包会分派给其他居民。

如果成功抢到包山上的包子，全家人在一年来会行好运，而且抢得越高的包，就更加好运。由于每个人都希望抢到越高的包，自然会出现你争我夺的场面。

这是港岛一年一度的盛事，不过因为日占缘故，已经停办许多年了。

重光后，乡绅们倒是想搞，但是一来那时候潮州商会势弱，没错，抢包山的主导是潮州籍，最有意思的是，主导者是三合会！

一直到7o年代末，抢包山的主要力量都是潮州帮，比如说福义兴跟新记就经常通过抢包山来展现实力！

这也是为什么会是6大潮来禀报的原因，因为他是高家在江湖上的水龙头，同时也是潮州帮的水龙头，这件事是无论如何都绕不过高家的！

这就是树大招风！

二来么，当然是因为重光后那两年港府实行的是军管，粮食配给制度相当严厉，根本不够支撑制作幽包。

今年就不一样了，市井渐渐好转，往来港岛的粮食船渐多。

虽然港府还实行粮食配给，但实际上这制度已经松懈许多，有足够的粮食支持制作幽包，自然便可以举行太平清醮活动。

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