第一章 我坐着飞船唱着歌突然就（第11页）

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继而采炼紫气灵光，和合真意，自然炼成一道先天真气，乃至巡行任督，阳生阴降，洗练肉身，修补不足，开始第一次蜕变。

6泽口不能言，却把这番体悟反馈给浮云子师徒。

二人于行功之时与他神意想通，顿时领悟，回头再看深邃古奥的经文，豁然开朗。

十几日后，先是小道童守真现山里的药材功候大增，黄精山药乌之类粗壮了几圈，烂木头上生灵芝，便是几株快枯死的老茶树也长出新芽。

不久，浮云子成功炼出一炉“益气丹”，服下之后，感受着那丝丝缕缕清晰无比的内气增长，不由老泪纵横，又哭又笑，跪倒在三清塑像前叩拜不已。

又数日，浮云子用炼制的“解毒散”成功救下一名被毒蛇咬伤的猎户，再用“辟瘟丹”治好了数个山外乡民的伤寒、痢疾，顿时声名鹊起，求医问药者纷至沓来，初步解决了饥困问题。

一月后，浮云子炼出“长寿丹”和“老奴丸”，让广信府的一名七十岁老不修重振雄风之后，彻底火了。

老话说得好，人怕出名猪怕壮。

就在老道士准备大展拳脚，光耀门庭之时，一日，忽然有数十兵马涌上山来，宣称宁王殿下听闻高道浮云子有金丹妙术，特来请他去南昌为供奉。

不由分说，将师徒俩连同丹炉等物事一股脑的卷走。

棺材这等晦气玩意，依然没人动。

6泽“看在眼里”，却也无计可施。

道观再次寥落破败，访客稀疏，却从未断绝。

有进山的猎户和采药人在此落脚，年长者给后辈演练钢叉刺虎，林中穿梭。

有寻幽探秘的文人墨客短暂逗留，兴起时对着篝火拔剑起舞，倾吐豪情。

间或有江湖人暂避风头，与追杀者死命相搏，血溅神台。

又有避乱难民，和山匪盘踞。

6泽安静的呆在棺材里，有人来便以神意感通，观察其行止，学了三招杀虎枪，半套武当玄门剑，一路残缺绵掌，外带“穿林步”的身法，余者不足论。

对那些搅扰呱噪之辈，便在其睡梦中以元神制造恐惧，将其吓走。

更多无人时光，躺平自修。

忽忽两年过去，这一天，破烂殿门被再次推开，小道士守真浑身血污尘土，踉跄走到供桌前，颤抖着挥袖扫去灰尘杂物，双手恭敬将怀抱的脏兮兮布包摆在正中。

而后，他整理衣冠，双膝跪倒，三拜九叩，虔诚念道：“师兄，祖师，若你在天有灵，请救救师傅，报仇……”

话没说完，人已没了声息，脸上犹带着淡淡的笑容。

塑像后棺材里，6泽的眉头皱起，身体微微颤抖。

棺材里，6泽把两人的对话听得清清楚楚，却是口不能言，身不能动。

被那大手捏碎时，他以为自己死定了，但在灰飞烟灭之后，却没感觉到疼。迷迷瞪瞪中，仿佛置身于一片无边无际的黑暗，无数的记忆被剥离抽取，分拆成亿万个具体的念头，隐没无踪。

到最后，只剩下一道纯粹的真灵执念，在即将消散之际猛然醒觉，大吼一声：“我是6泽，我要成仙！”

霎那间，一点生命真火照亮黑暗，随即被无明大力拽着极下沉，落入刚刚死掉的道士守和尸体内。

夺舍重生没那么容易，若是寻常灵魂附体，被困死成僵尸的可能性更高。

好在6泽真灵伴随光团先冲刷激活了尸身，随后又听到师徒俩念经，不由自主的随着经文起心作意，在朝阳初升的一刹那，摄取一道紫气透入泥丸宫，执念化形，元神乃现。

一阳来复，任督齐震，肾宫精生，营卫升降，胸膛起伏，一口死气化痰吐出，这便活了过来。

初生的元神极弱，如风中烛火，稍不注意就会熄灭，更难以驱动重浊复杂的肉身，因此6泽连根手指头也动弹不得。

好在他此时神清气静，毫无杂念，只专注内守，外界动静自然清晰映入识海，甚至连师徒俩的体内真气运转和专注之下的精纯思虑，也能察知。

6泽反复呼唤玄珠毫无反应，便知道那外挂已然彻底完蛋，好在自己生成了元神，也算是不错的结果。

“但是那大手的主人，哼哼，将来老子修炼有成，一定要报仇雪恨，十倍奉还！”

……

外边已是天光大亮，果然有附近道观寺庙的人纷至沓来，查探究竟。

灵山乃是道家第三十三福地，自汉末开始便有正一派高道在此设立宫观玄修。东晋时，更有仙师抱朴子葛洪在此结庐炼丹，习医传道。嗣后，其弟子在附近广设道观，信众遍布乡里，灵宝派可谓盛极一时。

千年以降，道门衰微，昔日盛景风流云散，而佛门却在正德皇帝的任性支持下，展的如火如荼。庵寺遍地，得了灵山九成的香火供奉不说，就连此地道家源流之祖的至德宫也占去。

像眼下的小破道观，便只是苟延残喘，而旁人也更不能容许他们咸鱼翻生。

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