第七十六章 第一回合3（第1页）

凡俗界与修真界拥有各不相同的社会规则，凡人之间发生冲突，有迎风亭、茧丝馆、骥图驿、人病圄处理。

就算出现什么冤假错案，事涉其中之中也可以选择继续举告，人王座前自有土正掌握刑责法度。

若是土正处断亦不服众，人王更可亲自断案。

但修真界则不同，虽然修真界出现了一万年，却始终没有一个统一的仙王。

即便某个修真门派或者世家逐渐势大，成为了权倾一方的霸主。

相较于世俗界的权利金字塔而言，这样的霸主也不过就是独猛那样的一方土皇帝。

修士与修士之间发生了冲突，多半是要先盘盘道，看看对方出神于哪个世家，又求道与何种门派才好。

把师承来历梳理清楚以后，是非曲直自然也就变得不那么重要。

在修真界里，法度完全依赖一条鄙视链存在。

这条鄙视链从修真大门派开始，历经:大世家、小门派、小世家、散修联盟，最终直指独行散修。

基本上就是一个大鱼吃小鱼的关系。

（）;（）　　虽然偶尔也有以下克上的情况发生，做成这件事情的人无不有着别人不可轻易复制的天时地利想帮，也终究无法一下就掀翻这种社会规则。

简单一点来说，就是凡人的社会结构更加成熟，而修士的社会规则更加原始。

当成熟的社会规则与原始的社会规则发生碰撞之时，更加讲道理的成熟社会规则，往往不如更加讲拳头的原始社会规则吃得开。

这也就导致了，为什么会有那么多人去按大胡子租客。

这些在凡俗界有头有脸的大人物，深知一旦与修士发生冲突，基本上都是自家吃亏。

毕竟，你想讲理的话，对方不讲理。

你想讲拳头的话，对方拳头更大。

若非遇上被欺负急了，宁死也咽不下这口气的事情，自认倒霉的做法，最少可以将损失降到最低。

更重要的是，还能还能少生不少闲气。

谁让统领人族的人王，自身本身也是修士呢。

在面对阶级纠纷时，很难想象人王会站在自己的子民一边。

（）;（）　　更何况，凡人寿数较之修士而言，那简直就是蝼蚁之于大象。

人王仅从厉害上分析，也知道得罪那边更划算一些，自然更加助长了修士在凡人面前的嚣张气焰。

每个人都知道，柿子要找软的捏。

不仅仅是人王们这样做，就连人王们治下的子民们，也都已经养成了欺软怕硬的认知。

眼见着遥山翠这边修真者众多，大胡子也不知道是冷静下来了，还是直接被焦飞以理服人给说服了。

挣脱开同伴的束缚后，立即转过身向着阿旺的位置挤了过来。

看热闹不嫌事大的人们，自发为大胡子闪开一条道路，给了大胡子一个发难的机会。

大胡子也是真争气，几步就来到阿旺面前，仗着自己比阿旺略高几分，带着一股居高临下的气势，指着阿旺质问。

“那么，这位房东小哥，你不如来说说，要如何保护租客及家眷的安全与利益呢？”