第118章 研究古字（第1页）

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城中的纷扰还是传到叶星耳中，看着一副与之有荣的两女和众士兵卫，他也不好打击他们的兴致，就同意再过几才离开。

经过不少人的追查，不断开始挖叶星的行踪，知道叶才子最近都住在一艘大船上，只是不能登船。

也知道了叶星三人，曾到归藏书院求学，很多人前去打探，搞得老只好关门谢客，暂时不收学生了。

其实叶星的三人的学费，也足够他一人数年的花费了，他则是太烦了，不断的有许多人上门来骚扰，干脆就关门暂且出门去了。

本来计划很快就要离开的，叶星却也有了的想法，这十学习《归藏经》，总觉得有必要深入的研究一下这篇经文。

当然只有在这个文化古都，才更有机会学习到这些古代的知识，因此很有必要在此多留一段时间。

叶星三人没有下船去，众士卫却是难得不用守船，全部去了城中潇洒。

叶星拿出刚买来的书来看，主要是平原郡的历史故事的，粗看了几本，现有一个有的事，宋国的大部分的传奇故事还真的就生在平原城或附近。

千百年以来，这里还真是有无数传说，其中不少的神话故事，著名人物的奇遇。

比如几千年前，有个穷书生才子，得遇仙人指点，高中榜，还成为一代名将；有人入山后失踪，再出现时已经过了数十年，而他本人只是觉得几而已；还有很多狐仙才子的爱情故事，以及无数神怪事件。

对于这些个英雄轶闻、神怪事件，有人以为神迹，有人以为无稽之谈，大部分人则是聊以为谈资罢了。民间故事，就是故事，往往或有，但绝不会有人真的认真的。

叶星不同，他早有这样的认识，任何事件得以流传，决不是其轰动，而是有其原因的，而原因往往是有真实性。

作为上万年文化中心的平原区，当然是人物风采耀眼之，而这些惊艳人物，当然是人们永远的谈资，任何时代都是崇拜英雄的。

人们都有美化英雄的习惯，更有神化英雄的需要，厚古就是宋国最有特点的文化现象。

而无数的神怪事件，当然是有其背后真实的原因的，叶星分析，其实是因为真的有不同于世俗的人存在，那些追求生命之长久的修真者。

修真者极为稀少，万中无一的，基于修炼要求的出世之境，不愿牵扯俗事，更因为有一些个强制的规则，让其极少的介入俗世间的事务。

修真者还要找灵气极好之处长期修炼，自然是要远离那些凡人闹市。

但是这些修真者又不是不吃人间五谷的，总是会来到普通人的身边，偶尔就会做出越常人思维和见识的事情出来，这就是神怪传说的主要来源。

叶星取出宋国的图，把故事生之一一标上，现宋国名人逸闻一大半都生在平原郡和西原郡，神怪事件也有不少而且有据可查，而生其他方就少了而且用的字眼的全都是传闻和据说了。

对于此类神怪事件的点，平原城就有很多，平原城的城外诸多山岭之间则更多。

叶星把附近的点一一作了指注，确定几个值得一看之去探访一下。

叶星初步选定了三个点：一个就在平原城中的一座古庙，据讲有上万年了，是平原城建城之时就有的，里面供奉上古年代的神话人物；

一个平原城外东山岭上的一座文庙，据讲至圣圣师，人文圣祖当年讲学之，现在称圣人岭；

另一个是在平原郡西部的一座山脉，那是宋国的国教，道教的祖庭，太华山；

叶星把自己的计划和两女说了一遍，两女当然极为支持的，其实她们也不想这么快离开平原城，对于她们两人来说，平原城是她们少女的梦想之。

第二一早，叶星告知士卫自己的行踪，到城中的古庙去一趟，并让他们不必跟来。

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