第180章 须弥序二（第2页）

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如此也就解释了为什么游戏剧情里教令院疯狂打压民间对小吉祥草王的信仰，不允许为小吉祥草王举办花神诞祭。

游戏里，那两个被教令院派出去诱拐疯学者的教令院学者，在被艾尔海森和主角一行人抓住后曾说：

教令院之所以想要造神，是因为大慈树王在逝去之后，须弥在智慧的探索上就再没有任何明显进步，世界树的枯萎也在加快。

所以教令院才想要创造出一个神明，也就是散兵后来的正机之神。

但教令院真的就只是想要一个全知全能的神这么简单吗？

如果是这样的话，那这五百年的时间里，为什么从来都没有任何一代大贤者想要放出小吉祥草王，培养小吉祥草王？

如果他们真的想要一个智慧的神，为何不放出小吉祥草王，让她出去增长力量，增长智慧？

如果他们想要一个强大的神，又为何打压转移民众们对小吉祥草王的信仰？

为何他们还要拿走草神之心去维持虚空的运转，更是让小吉祥草王去独自维护虚空，以各种方法削弱她的力量？

答案是，教令院确实想要一个神，但前提是这个神受他们的控制，不会影响到他们在须弥的统治地位。

小吉祥草王是须弥正统的神明，换句话说就是皇位第一继承人。

这个正牌的神如果变强，会影响教令院的统治地位。

但由他们自己创造出的神却并不会。

所以他们想方设法打压小吉祥草王的信仰，削弱她的力量，可在听到博士说能让他们创造属于自己的神之后，他们便毫不犹豫的答应。

而在散兵的传说任务里，纳西妲也说了，教令院当初在创造正机之神时，确实是故意留了后手，以方便创造出的新神受他们的掌控。

说了这么多，大家都应该已经明白了。

教令院囚禁小吉祥草王并区别对待的原因，从来就不是小吉祥草王能力不足，也不是他们缅怀大慈树王。

而是权力的争斗！

只要教令院对权力的贪婪不绝，那么教令院就永远不会将小吉祥草王放出来。

但这样的结果显然不是诗桔愿意看到的。

小吉祥草王纳西妲，是世界树最纯洁的一截枝杈所化。

换句话说，纳西妲是诗桔身上掉下来的一块肉。

不论是纳西妲还是大慈树王，在诗桔眼中，她们都是她的女儿。

哪怕是纳西妲并没有对自己的遭遇感到生气，但作为母亲，诗桔是不可能坐看女儿遭此对待的。

她的目光，早已经投向了须弥。

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