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取出那张保存在锦盒里的羊皮卷，查文斌小心翼翼的打开，豁然觉得皮卷上的图形很是熟悉又是很陌生。他熟悉的是自己曾经在哪里看到过这图上的线线点点，陌生的是这样一种排列组合又似乎从来都没有在哪里出现过。
“知道我为什么叫李神仙嘛？”老人轻轻摸着那卷羊皮纸说道：“就是靠着它，门派到我这一代算是尽了，也是天谴到了，该让我们断子绝孙了。本来这卷东西我该继续找人传下去，可是我不能害了别人不是，所以就打算一心带进土里，不想半个月前算到有位后生要来仿，心中本来念想不会那么巧，可终究你还是来了，先把手给我。”
查文斌把手递了过去，老人轻轻握着，他的手心并不像他的手背那么荆棘，反倒是有一种说不出的光滑，似乎是一般的年轻人都没有的那种手感。老人半眯着眼睛在查文斌的手上轻轻游走，他知道这个世上有一门奇术叫做：摸骨算命。
老人一边摸索，时而皱眉，时而顿，约莫过了一盏茶的功夫他放开查文斌道：“老头子我一世自以为高明，阅人无数从不走眼，不料今儿个临走之前倒还栽了一个跟头，实在是惭愧惭愧。”
“老前辈千万莫要这样说，折煞晚辈了。”
“我看人能中九分半，另外半分得问天。可你的命格奇特，与我有七分相似，却又有三分不同，这三分老头子一分都看不到，罢了罢了，终于明白什么叫做天外有天，人外有人了。”说着老人使劲着强撑身体在床上微微朝着西边行了个礼道：“师傅，我将这卷书传于他您老人家也不会有意见吧？”
听那老人这么一番言语，查文斌赶忙起身推辞道：“前辈，我是来寻方救人的，您这既是师门传承之物，给我实在有些受之不起。”
“年轻人，想救你的朋友，方子我且给你一个，只能救得了一时却救不得一世。若是你有缘能将这卷东西的下半截悟出，只需将来朝着我坟头的方向烧一卷手抄本即可。”老人拿着那卷羊皮往查文斌的手中放道：“你可知道石算盘？”
“略知。”查文斌在他面前不敢托大，只能如此回答。
老人说的很真诚，他的那句话几乎就让查文斌看到了希望，他说道：“我家师尊曾穷其一生精力去破解这幅石算盘，终究只解开了一半，所以十分天命，我门能晓九分半。这份东西向来是非掌门不传的，如今你我虽没有师徒名分，我却也想把它赠给你，你只需跟我磕个头便好，我知你前半生已入道门，不需再与我有师门瓜葛。”
这个答案是乎了他的预料的，世上竟然真有人去解开了伏羲八卦石算盘的一半，不过在这短短的兴奋之后，老人接下来的一席话就如同冰冷的海水一般让他从头凉到了脚底，老人继续说道：“我赠你一句命格：凡是有权需带煞，权星需用煞相扶，五行巨善无权煞，即得权星命又孤。你且记住，你非常人，若想一鸣惊人也在分秒之间。所谓造物不能两全其美，五行和气，无煞，只是寿命长远，常人衣食而已，一旦煞权聚会，万人之尊，又不免刑克六亲，孤独终老。”
第六章换血
“算”这个字本事就很有意思，上面是两副竹简，中间是个眼睛，下面是个脚，以前占卜有用龟甲的，也有用竹片的。占卜是一项神圣的活动，需要放在特殊的器皿上，用眼睛看竹片的结果。可以说，现代还残存的各种推理、数术、占卜都是从古老的巫术活动起源的；同样道士们除了念经诵道之外，多余的时间多半都是在“算”字中度过余生的。
那本羊皮卷并不是一本书，而是一幅图，相传伏羲从洛河图书中悟出了先天八卦，从而通晓天机。那么被后世尊为无上神品的八卦图的出处，洛河图书又是怎样的存在呢？这卷羊皮上记载的便是李神仙一门破解洛河图书的图形，纵然是查文斌拿到手中也需花费时日再行研究。
道士们做事就是这么有，他们是典型的中国哲学家的代表，无论是他们做的事还是说的话，永远都是那么朦胧，总不会直接告诉你答案，而是让你自己去悟，这便是道。于是道也就没有了统一的答案，一千个人说道，也就有了一千种道。哪怕是老子同样说了一句：“道可道，非恒道。”意思就是，道是可以被说出来的，说出来的却不是永恒的道。
于是，听从这些人的命言，无论怎样你都会觉得有道理，跟现在的各种泛滥的心灵鸡汤有异曲同工之妙。查文斌要的不是这些，他要的是办法，解决眼下的办法，他终究还是拿到了。
那个垂死的老者给了他一个方子，用他自己的精血去换那个女人的精血。查文斌是纯阳童子之身，又是修道之人，本就是至阳至刚。袁小白又是处子至阴之人，虽魂魄健在，但隐约总有一股莫名的煞气在她周遭游走，去不得，灭不得，这种煞气，李神仙说它是源自前世。
“人是有前世的，前世的魂找到现世的人，占了现世的身子，你一旦动了就是她魂飞魄散之时，你若不动，现世的身子受不了前世的阴冷，也就和花儿一样会逐渐枯萎。”老人耐心的忍着咳嗽和查文斌继续说道：“这么做，你有危险，用你的纯阳血去冲击她的前世魂，汲取一部分阴气到自己身上，被反噬的可能性会很大。”
查文斌似乎并不在意老人的提醒，他关心的只是怎样救人。
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