第八章灵山源流（第1页）

&1dquo;神符者，即龙章凤篆之文，灵迹符书之字是也，元始浩劫之初，浑茫之际，空中自结飞玄妙气，成龙章凤篆，万化分明，皆因道气与灵气也。”

&1dquo;箓亦曰录，三天之妙气，十方神仙灵官名号。”

&1dquo;修真之士摄天地灵祇，制魔伏鬼，随其功业，位列仙阶，巍巍功德，从俗登真。。。”

。。。

道长一番长篇大论，讲述符箓之道，从什么是神符，什么是法箓讲起，系统阐述了符箓一派如何修行。。。

楚尘听着道长引经据典，滔滔不绝，整个人都有点晕。

不过嘛，大致他还是听懂了。

神符是自然造化，大道显行，具有莫大威能。

法箓记载着天官功曹，十方神仙的名属，法箓随身，万神拱卫，可修身保命，召神遣将。。。

符箓一派修行也很简单，那就是斋醮科仪，替天行法，解厄度人，积功累德。

有朝一日，功成圆满，就能从俗登真，长生不死。

&1dquo;积功累德，功行圆满”是当世最为盛行的修行法门。

儒门的&1dquo;圣人教化，治国安邦”，佛门的&1dquo;大慈大悲，救苦救难”，有着异曲同工之妙。

时代展，修行法门也不是一成不变的。

内丹、外丹、符箓等修行法门开始相互借鉴，相互融合。

如今，符箓一派宗门吸收了丹道的修身炼己，丹道宗门吸收符箓一派的斋醮科仪。

各门各派，丹道炼己，符箓斋醮一个不缺。

当然了，也有一心沉醉于丹道炼己，求一个自我脱，得大自在，大逍遥的隐世苦修。

说了那么多，总而言之。

如今成仙得道有两条途径可走。

第一，丹道炼己，自我脱。

第二，丹道符箓同修，积功累德。

前者前途最大，也最难，非常人可及。

后者最实在，最具普遍性，修炼有成者，比比皆是。

尤其是大昌仙庭创立后，授箓传度，敕封仙吏，救度黎庶，得道封神者数不胜数。

许平道长师承灵山派，属于符箓一脉，与其他修行门派修行法门差不多，内修丹道炼己，外修符箓咒法。

&1dquo;师父，咱们师门传承源流是？”

楚尘一时间来了兴趣，很想知道《九老仙者府九侯先生底襟集》源流出自何处。

许平道长露出赞许的目光。

年纪轻轻，养气功夫不错，没有急急躁躁求仙法，竟是问起了师承源流。

这种沉稳大气的年轻人，不多见了。

道长抚须，满意点头，随后娓娓道来。

。。。

昔日。

白鹿宫有一道士名叫季玄静，师长让他在三清殿添油盖灯。