第49章 牢骚太盛防肠断位尊情蜜避嫌猜(第1页)
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王谊摊上事了。
他的儿子突然离世,公主不但死了老公,成了小寡妇,还要天天为他披麻戴孝,不娱不乐,不笑不语。
这成了一个需要面对的问题。
隋唐的公主们,嚣张跋扈,不遵礼法,那是家常便饭,她们名声在外,很多大臣,清白儿郎都不愿意与皇帝结亲。
即使在唐朝成立一百多年后,唐文宗依然心有不平地说:“我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?”
这当然是比较夸张的说法,但也可以从一个侧面,反映了娶皇帝的女儿,要面临很大的现实和政治压力。
隋朝的情况,显然也并不会比唐朝更好。
王谊一样面临这个压力,他是一个纯粹的政治人物。
王谊为了讨好杨坚,他的儿子死后才一年,便以公主年少为名,请求除掉为夫守丧之礼与丧服。
这是一个容易被竞争对手抓住的错误。
在古代中国,以礼治天下,礼法有时甚至比法律更加具有强制性。
丈夫死了以后,妻子守孝三年,是古之大礼。
现在才过去一年,王谊公然想要去麻,这显然是漠视礼法的行为。
杨坚一朝,所赖以存在的统治理念,实际上只有二字“孝”与“礼”。
只有遵从这二个字,上至朝廷,下至黎民百姓,才可能形成一种共同的行为规范和准则,才可能成为忠臣孝子,一举一动,合乎规矩,一心忠君,全身为国。
以礼治国,思想和观念远比刀剑更加管用,这其实是一种非常高明的统治手段。
现在王谊为了讨好公主和杨坚,不惜公然违抗礼法。
这自然授人以柄,容易引起他竞争对手的攻击。
如果说王谊是关陇集团硕果仅存的元老级人物,那杨素就是这个集团之内,冉冉升起的最耀眼的新星。
新人要想上位,必须踏着旧人的尸体才能过去。
杨素抓住了这个机会,他赌赢了这一把。
他向杨坚上书,先指出王谊的错误,“夫妇则人伦之始,丧纪则人道至大,苟不重之,取笑君子。”
然后,他提出必须按照律法,进行公开的审理,“轻礼易丧,致妇于无义。若纵而不正,恐伤风俗,请法推科。”
理由光明正大,也立得住脚。
但王谊此事,本意是想为公主争取利益,杨坚虽然早就想对王谊下手,这次却并非最佳的时机。
杨坚并没有对王谊做出实质性的处罚,只是从此之后,他对王谊恩礼稍薄。
当不信任的裂缝产生,就会越长越大,最终成为不可逾越的鸿沟。
王谊不知死活,不肯收手。
他正是年富力强,孜孜求进的中年,他不愿意放弃一马平川的仕途。
其实那也可能是绝命之途。
王谊才四十六岁,在政治上,这是黄金的年龄。
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