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  究其本质，是因为我很难理解融入华夏的文化中。

  但一篇《大道仙途》，我也能说：看，这就是我们华夏人的小说，这是我们华夏的传统文化与神话传说。

  即使我与您素未谋面，从不相识，但只是一篇小说，却让我看到了文化的独特魅力，这样的小说非华夏背景不能产生，它让我自豪，让我如此的感到骄傲，这些瑰丽传奇的神话人物与故事，那个抗争着神明，反抗着命运的少年，是我们华夏文明才能诞生的人物。

  在这一刻，我多么庆幸因为我正是个华人，所以我才能读到这篇小说，我也如此自豪，我的同胞能写出这样的小说。

  我常想一个人如何定义自己究竟是属于哪个国家，在如今国籍都能换掉的时代，国家还是什么高尚的名词吗？

  ——以我浅薄的经历，认为自己属于哪个国家的根源，是文化认同感。

  即使出生在日本、英国、美国，但仍自豪于母国的文化，就算是远在他乡亦是时刻坚定着自己祖国的文明。

  即使远在他乡，亦不会忘记故土。

  写至此处，没曾想唠唠叨叨了这么一堆话，最后还是真挚的对您说一声谢谢。

  谢谢您写出这样一篇即使是我这样的人，也能看懂的优秀小说。

  ——陈女士写于1927年秋

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  陈女士的这封信，许少庭却是印象最深刻也最触动到他，或者说是唯一一封让他陷入思考的来信。

  当然也有别的来信很令他感动，比如有好几位读者都在来信中，条缕清晰的把《大道》目前的门派类别、修真体系等级全部整理了出来，甚至比许少庭自己写的大纲里面，关于这块的设定都要清楚详实。

  还有许多长篇大论，也在表达对他的小说喜爱，只是少庭看了不知道有没有一百封信件了，也实在是看不动，就连贺主编也提议还是休息一会儿。

  一大一小两个人类男性，盘着腿互相对坐着，许少庭冷不丁的问：“扣下了多少信？”

  贺主编：“也就两百——你怎么知道？”

  许少庭：“这有什么难猜，怎么可能只有夸奖的来信，一封骂的都没有，想一想就知道是被你们扣下了。”

  第五十六章曾有两个作者

  贺主编盯着许少庭。

  许少庭肩膀一怂，这动作还是和沈灵均学的，也不知道他一个英国绅士做派的人，从哪个美国人那里学来了这样动作。

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