第472章 自我毁灭（第1页）

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我们都倾向于自毁人格倾向，以前的我不愿意相信灵魂能够永生，因为我想要更多的疼痛更多的不甘，但如果说今生只能改变今生的1%*（1-99%），可以改变千年后的1ooo*1%*（1-99%）=1oo%的话，那么如果今生一切都消失的话，那么千年后的改变就没有意义了，而这在理论上是说不过去，真理是模糊的朦胧的，而不是确定的绝对的，是只能大概的描述，而不能完完全全用公式去概括的，所以，今生一定还有一种比灵魂或魂魄更为本质的东西被保留了下来，它在后面的世世代代演变中也没被同化保持独立，而今生这个被保留下来的东西会一直陪伴你读过余生的。至于来生，愿望上是愿意永远与你在一起，事实应该是，人生一世会和许许多多的人有关系，有的是家人，有的是亲人，有的是朋友，有的一次擦肩而过的路人，我们是自己世界里的主角，同是别人世界里的配角或背景，常说的活在他人的梦中，至于关系的多深和结果，在生生世世、世世代代中不停的运转着，说不定很久很久之后，我们彼此都会和一个关系不大好的人走到了一起，再演戏一段段生死绝恋，这些都是后事了，谁知道呢，我们又不是神，今生虽然有很多疼痛，但是有你在我过得非常的幸福，只是还稍微有那么点点不甘而已，用更多的时间和精力对你们更好一点，而这种不甘一辈子都在尝，临死前的那一瞬滋味又算得了什么的，濒临死亡的瞬间，能让我们些许的看到前世的残影，未来的他，如今的我，了解你的过去与未来，一片孤独死寂的黑暗，那是没有结局的迷宫，王者站在尸堆中，永远的彷徨，愿你能得到解脱和救赎，快快乐乐的活着。

当然我绝不会这么快就挂掉的，不然前面的那些人和事不都没有意义、毫无价值了吗，我必须替自己和大家走到尽可能高的地方，带着他们的意志享受一段功名利禄、物质上繁华盛宴的时光！只要我们还以为自己是世界的主角，就绝不会惧怕死亡，因为主角一般都是到最后才挂的嘛。

一个人世界观的形成往往在年轻的时候，所谓“三十定终身”就是这么个道理。而世界观的形成主要影响条件是外部环境而非自身。假设同一个人，放在春秋时期出生和现代社会出生，他养成的世界观会完全不同。牛顿有句话说的很好，“我之所以能看的更远，是因为站在巨人的肩上。”。这个“巨人”就是前人经验的总结，也就是他成长的年代外部环境。如果把牛顿放在2ooo年前，他可能现“万有引力”么？

上面这段话，好像离题很远，其实不然。世界观影响了一个人的一切社会活动，面对同样的问题，不同的人会有不同的选择。假设我春秋时代出生，是个万年老不死，一直活到了现在，由于我的世界观早已养成，后来的学习改变已经很小，那我处理问题的方法，肯定滞后于社会的展。唯一的结果是我会与整个现代世界格格不入，会被孤立，而人是需要交流的动物。据说如果一个人长时间得不到沟通就会疯掉，最终的结果就是自我毁灭。

上面的假设得不到验证，所以仅仅是假设，而现实社会最明显的例子就是“代沟”。

所以不可能存在长生不老的人。生命的出生和死亡，是一种新陈代谢的过程。旧的生命已经不适合或阻碍了人类的展，新的生命在新的环境中成长而促进人类展。生命的短暂是因为人类的展需要新陈代谢。人类可能会停滞不前么，不会。那生命不可能长久。别惋惜生命的短暂，如果真让你活一万年，你可能2oo年都活不到就会自我毁灭。

上天赐予的生命中每一秒的体验都只有一次，愿你每日无论快乐还是悲伤、无论愤怒，都要过得无怨无悔！

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