061 巫黑木和管理模式（第6页）

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其余的部落，人口一多，家族一多，可能就会内乱。

古部落不但没有内乱，还能召集周围几个部落，共同尊崇古部落。

这就是神的力量，这就是信仰的力量，这就是管理模式的力量。

古部落，甚至其余部落都认为这是那块黑色木头的力量。

而古巫，则是控制这种力量的人。

陈天突然明白，那块黑木还有一个作用。

将对巫的崇拜，转嫁到了一块寄托有神力的雷击木上。

即便是巫死了，只要雷击木在，部落就会凝聚在一起。

黑木就是保持部落长久凝聚力的关键。

创造一个“神”的概念，将部落凝聚起来。

这是原始时代管理部落最有效的方式。

这样的方式，确实给了陈天很大的启。

尤其是在文明层次方面。

先就是，这个部落有“巫”。

巫的身份，和那些作为精神领袖、部落核心的级外祖母还不同。

孩子幼小时就听母亲的话，这种一出生就存在的天然本能。

这种本能，让级外祖母树立起了“威信”，威信的来源自然是血缘关系。

而“巫”更像是智者，用掌握的知识来指引部落的前进。

他们的威信，来自于传授知识，带领部落前进时建立的“威信”。

这种威信渐渐成为了“权力”。

这是巫和级外祖母的最大区别。

当然，很多巫都会说这种知识来自于“神”，以增强自己在传播知识时的说服力。

这也是古部落和其他部落第二个不同的地方，更是巫和普通的“级外祖母”不同的地方。

他们创造出了“神”这个概念。

神，可以是一切。

也可以有其他的称呼。

总而言之，就是一种高于部落所有人的存在。

古部落的神，就是那种可以创造火焰的奇特力量，部落的人最为畏惧和迷惑的东西——天雷。

这说明古部落不但学会了观察周围的世界，还学会了总结周围的世界，树立起了自己的世界观。

他们不再是懵懵懂懂的直立猿，而是有了自己“世界观”的生命。

基于这个世界观，他们将会产。生很多其他的社会活动，将深刻地影响他们的部落。

比如手举雷击木。

看似简单的动作，实际上就是一种古老的宗教仪式。

等到这种世界观再度完备，或许会有更加复杂的仪式。

而世界观的出现，让原始人和动物的区别进一步加深。

原始人有了“信仰”。

这种“信仰”将这群原始人凝聚在了一起，于是古部落出现了第三个和其他部落不同的地方。

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