第79章 掌握擎天一剑（第1页）

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细嚼鸡腿，洛北镇乡亲们的面容浮现眼前，潘胜瞬间顿悟。

佛祖释迦牟尼在水中看到的不仅有他自己和淤泥，还有苦难的众生，他自己不就是众生的一员吗？自己在恶臭的淤泥中挣扎，众人何尝不是被世家邪恶污秽环绕？

世间最难的不也是看清自己、看清众生吗？最崇高的事业不就是拯救生命、解放众生吗？

万法归一，佛法、道法、信仰殊途同归，归一于众生。

万法也应该服务于众生。

潘胜想起了初中课本中的那句话：人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回往事的时候，也不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，它能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

执迷不悟二十年，幡然醒悟一瞬间。

潘胜放下筷子，合掌于胸前，默默道：“我佛慈悲，从此以后，我潘胜愿为世间困苦的黎庶而战，不再仅仅为所谓的妄图霸业而战。穷则守本心，达则济天下的人。”

小腹慢慢鼓起，源源不断的气力产生，被压缩到小腹。

气力的产生都是靠日积月累的，像潘胜这样瞬间自然产生大量气力的情况已经出了传统武学的认知，严格来说已不属于传统武学。

当下的武学源于战国百家，对武学影响最大的是道家思想。战国时代佛教未传入华夏，所以传统武学思想并无佛家的影子。直到南北朝时期，佛家思想才开始逐渐影响华夏武学，影响越来越大，留下天下武功出少林的传奇。

佛教东汉初年才传入华夏，潘胜可以确信自己从佛经中领悟的制造气力、运气聚力的方式是一种全新的武学法门，至少在华夏是全新的。

前所未有的有劲。

前所未有的舒畅。

潘胜知道自己悟得佛法的真谛了，也触摸到了佛祖藏在佛经中的武学思想。

想通了为谁为战，为谁而寻求武学进步，顿时胸怀大开，气力连绵不绝，气息随心所欲运行，可瞬间运气聚力于头部以下任何部位，一点障碍也没有。

“怎么不吃，快吃吧！”王明月夹起青菜送入嘴中，嘟囔道。

“明月，我想我能使出那招擎天一剑了。”

剑圣王越创造的这招擎天一剑对气力运行要求极高。既需要使剑者的气力如滔滔江水连绵不绝，也需要使剑者能瞬间运气聚力于手掌。

之前，潘胜咏唱李白的《将进酒》，结合王越的遭遇，已经领会了这招的意境——“潇洒+愤慨+思念”，也掌握了“出剑无情快，舞剑有情强，人生如剑，剑如人生”的剑法要诀。可气力不足，也无法瞬间运气聚力，所以一直使不出这一招。

现在从佛经中领悟了运气聚力的法门，心怀黎庶自然气力如滔滔江水连绵不绝，已经有信心能使出这一剑。

“什么？怎么可能，我可练了三年，你这次一个月不到。”王明月将口中的未嚼的青菜猛咽下去，像盯着怪物一样盯着潘胜。

“我现在就使出给你看看，有什么不对的地方给指正以下。”

潘胜说完就拿剑站起，大步走向帅帐中央，站在那块冰箱大小的花岗巨石边。

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