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第六十二章 白庭制礼周游列国(第2页)

因此,这套礼法的设立应该是为了让大家有礼可循,让大家在不知道如何对待他人的情况下,不至于手足无措。

所以不应该强制推行,只要不妨碍他人的行动,让他人感受到是尊重的,不一定要丝毫不差的遵循。

此提议一出,很多人都同意了,于是很多人不再抵触学礼,反而主动去了解礼法,是为了更好的和其他人交流。

于是一股学礼之风,从白府散开来,礼法成为了一种潜移默化的东西,虽然无礼之举不会有实质性的惩罚,但是只要有人听说你无礼,这个人也就成为了过街老鼠,人人鄙夷唾弃。

顺带着,礼法官也成为了一种荣誉,变为了礼法者,成为了白氏任命的白国礼法最好的人的头衔,要是有人想要学习最标准的礼,找礼法者,准没错。而白庭任命的第一个礼法者就是远在鲁国,自己的夫子孔子。

礼法者的标志是一顶头冠,命名为礼冠,上面有名师打造的珠玉,冠面是上等的银丝编制,外面还用铜丝绣有古老的图文,正前方有一个用金丝绣的“礼”字,在礼冠的内壁还用金丝绣有头冠的名讳,同时还有白氏的特殊标记,防止作假。

这一顶礼冠,价值不菲。因此礼法者,宁缺毋滥。

这边,正在教学的孔子,收到了白庭送给自己的礼冠,在听清这顶礼冠所蕴含的意义时,孔子欣然接受了。

而众弟子都认为夫子是全天下最懂礼,行礼最标准的人,所以都很开心,甚至有不少人看着这样精美价值不菲的头冠,再加上他的意义,都定为了终身的目标,下定决心自己也挣一顶。

当孔子戴着这顶礼冠时,他现众弟子的行为比以往都要规范得多,很多以前不注重礼的人,现在也重视了起来,他很高兴。而天下也渐渐流传起来礼冠的传说,大家都知道了,带有礼冠的人都是值得尊敬的人。

鲁定公十二年,白国二百七十二年

孔子为削弱三桓的实力,暗地里想要实行隳三都的措施,拆毁三桓所建城堡。但是在拆了两家后,最后一家察觉到了,于是孔子与三桓的矛盾也随之暴露。

鲁定公十三年,白国二百七十三年

春,齐国送八十名女乐到鲁国。孔子当场提议拒绝接受,但是被季桓子接受了下来,很快全国君臣都迷恋上了歌舞,多日不理朝政。

孔子多次劝谏不得,在失望之余,和季氏的矛盾进一步激化。

很快,鲁国举行郊祭,祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子。这表明季氏不想再任用他了,孔子为了自己的理想不得不离开鲁国,到外国去寻找出路,就此开始了周游列国的旅程。

鲁定公十四年,白国二百七十四年

听说卫国的卫公素来求贤若渴,因此孔子带领弟子离开鲁国来到了卫国。卫国的国政在卫灵公夫人南子的手上,

而孔子想要出仕必须要去见南子。但是面见君夫人,于礼不合,孔子纠结多日,最后为了实现自己的理想,还是去见了。

孔子的弟子仲由对孔子见南子这件事极有意见,批评了孔子,孔子最终感叹道:女子的心思我实在是琢磨不透啊!

同年郑国的子产去世,孔子听到消息后,十分难过,称赞子产是从古代流传下来的慈惠的人。

起先卫灵公是非常尊重孔子的,还按照孔子在鲁国的俸禄标准,给孔子俸粟6万,但并没给他什么官职,也没让他参与政事。

孔子在卫国住了约1o个月,因有人在卫灵公面前进谗言,卫灵公对孔子起了疑心,于是派人公开监视孔子的行动,孔子不堪其扰,向弟子们说道:唯女子和小人难养也。

因此孔子准备带弟子们离开卫国,去陈国。在去陈国的路上,孔子迷路了,走到了匡城。

路过匡城时,因误会被人围困了5日,之后又逃离了匡城,到了蒲地,又碰上卫国贵族公叔氏动叛乱,再次被围。逃脱后,孔子又返回了卫国。

卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回,非常高兴,亲自出城迎接。可是在卫国所遭受的待遇和以前没有什么不同,孔子还是决定离开卫国,正在讨论去向时。白师说话了:

“夫子,您忘了白国了吗?我阿父还在白国等您啊!不如我们先去白国,也好见一见白国的政事,希望您提出一些意见。”

孔子同意了。于是一行人又向北往白国去,经过重新恢复的白邑、槐邑、白关等一路来到了太原。

这套礼法设立的本意是融合家族之间的关系,所以它不如周礼那么不近人情,它更多的是规定近亲之外的行为,让他们能做到,任何场合都能有礼可循,能让每一个和白氏子交流的人都感受到尊重。

白庭准备推广到整个白氏家族,包括没有神印的那些白氏子,哪怕已经改变氏的白姓子。

在这一年有神印的白氏子以身作则下,有许多人了解并赞同它,但是也有许多人不赞同,认为这套礼法太过于严苛,抑制了他的天性。

于是在白府的推行很是不顺利,有许多天性放荡不羁的白氏子不愿意受到约束。为此白庭十分苦恼。

这时白御提出,礼法的目的是为了融合家族之间的关系,那么如果因为礼法导致家族离心离德,不就本末倒置了吗?

因此,这套礼法的设立应该是为了让大家有礼可循,让大家在不知道如何对待他人的情况下,不至于手足无措。

所以不应该强制推行,只要不妨碍他人的行动,让他人感受到是尊重的,不一定要丝毫不差的遵循。

此提议一出,很多人都同意了,于是很多人不再抵触学礼,反而主动去了解礼法,是为了更好的和其他人交流。

于是一股学礼之风,从白府散开来,礼法成为了一种潜移默化的东西,虽然无礼之举不会有实质性的惩罚,但是只要有人听说你无礼,这个人也就成为了过街老鼠,人人鄙夷唾弃。

顺带着,礼法官也成为了一种荣誉,变为了礼法者,成为了白氏任命的白国礼法最好的人的头衔,要是有人想要学习最标准的礼,找礼法者,准没错。而白庭任命的第一个礼法者就是远在鲁国,自己的夫子孔子。

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