第230章 变化（第3页）

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考虑到查理还在徐思灵手里，约翰确实不好说什么，贵族们都表示理解。

而回到拉雅镇的徐思灵，将两战死去的士兵遗体交还给庄园的家人。

庄园的家族，各自都有伤亡，大家虽然伤心，但都能接受。

在让自家男人出征，成为徐思灵的士兵开始。

活着出去躺着回来，就已经是大家内心可接受的事项。

更别说，出征的这两战，无比耀眼。

一百五十人攻下阿尔斯通镇，不到百人攻下德拉米斯堡。

这种成绩，够刽子手家族们，吹嘘一百年。

徐思灵也带领着刽子手家族们，向外人证明，刽子手士兵，并非一无是处。

所以自家男人的死，死也是死得光荣。

能为这两个战场而死，死得一点都不委屈。

徐思灵也有所表示，先前答应过的抚恤金还有种种优待福利，他都让艾拉执行下去。

还特意做了个牌子，上面写着光荣战士，雕着思灵家族的纹章，挂在这些死去战士的家门口。

若换作拉雅镇，可能没什么大用，因为认字的人不多。

但庄园里，识字普及率很高，十个人就有七个识字。

对于家门口能挂上这么个牌子，死去男人的妇女，都能抬得起头。

徐思灵回到拉雅镇的时候，庄园的内堡围墙正在建立。

建城墙的大石头不好采购，但好在有钱能使鬼推磨。

在艾拉的细心管理下，庄园的状况越来越好，甚至她还做起放贷的生意。

这点倒是引起不小的争议，但考虑到艾拉·思灵的名字，争议也仅此而已。

菲儿身为圣女，亲自放贷给那些难民做生意，大家没有争议原因很简单。

圣教教义言明过，信徒、教父不允许私自放贷。

但菲儿是圣女，还是领土的贵族，她的一举一动都被潜意识跟耶稣搭上关系。

更别说菲儿放的贷款，利息根本就不高，和犹太人放的高利贷简直就是一个在百步，一个在五步。

菲儿之所以放贷，目的都是为了人民好，可以不让自己的人民因为基础条件差，导致无法拥有更好的生活，不许他们陷入恶循环。

（）;（）　　圣教没人敢指责菲儿，人民更是将菲儿的好心接得满满。

可谓是边感动得痛哭流涕边借贷。

但有个问题是，菲儿放贷审核的条件和严格，首先必须要有一技之长，对于借贷从事的事情，包括个人有没有犯罪记录等等，都抓得极其严。

这间接刷掉大批想借贷的人民。

艾拉和菲儿不同，她同样放贷，但审核条件不会抓得特别严格。

但也有些条件，就是简单评估借贷人员的资质，例如家里的生活情况如何。

利息方面比菲儿高上不少，但肯定没犹太人这么丧心病狂，艾拉更不会逼人贷款。

想借贷的人，自愿来到刽子手庄园院子，申请讲明理由，等审核通过后才会放贷写证明。

利息方面，拉雅镇人民大家尚能接受。

只是因为教义问题，大家对于艾拉放贷的行为，多少有些争议。

但考虑到，刽子手家族都是不太信教的一批人，更别说艾拉的丈夫还是徐思灵，这种争议稍起一会立马消散。

至于借贷后，会不会怕有人当老赖？

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