第100章 利萨瓦尼耶画社（第6页）

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当然，也有一座楼被留给了卫队当做驻地。

divnettadv"可以说，这样的扩建成功地顺应了「塔列克」展的新形势、新需求，确保了「塔列克」能够最大限度地转化由繁荣之路带来的展红利。

同时，这种职能的拆分也让作为城主的伊格能从各类繁复的政务中解脱出来，将重心放在黑衣之礼的教务上。

在这件事上，伊格听取了大地父亲教会留守「塔列克」的沃尔特牧师和天平教会常驻「塔列克」的多纳休牧师二人的建议。

毕竟，整个黑衣之礼就没有人担任过行政职务，伊格绝不会刚愎自用地把神明赏赐给黑衣之礼的镇子当做一片试验田。

适当地听取在“那一夜”之后就与黑衣之礼一直交好的大地父亲教会和“盟友”天平教会的意见无疑是一件很有必要的事情。

尤其是天平教会。

虽然多纳休牧师似乎从来没有担任过任何行政职责，但他走南闯北，见识非凡，还和许多大城市的高级行政人员乃至掌管者本人都有过交流。

伊格经常向他请教问题，很多时候交谈完都觉得受益匪浅。

不过，这不意味着他就真把别人当朋友了。

到现在，天平教会建神殿的事情还在“卫生审核”呢。

伊格也只是同意让天平教会实际控制的车夫行会入驻「塔列克」。

他与这些异教神职者来往基本就是秉持这样的方针。

如果是与城市展和建设有关的，他就去向这些更有经验的人了解和学习。

可要是牵扯到了教会事务，他就会立马警觉，把事情卡住。

伊格已经年近半百了，他清楚地知道自己不可能像年轻时一样精力充沛，时刻警惕。

但他认定一个颠扑不破的真理，那就是在席伟尔大6，所有的问题本质上都是信仰的问题。

在凡俗事务上要懂得思考，懂得学习和变通。

但在教会事务上，却必须要多顽固有多顽固。

“利萨瓦尼耶”画社作为「塔列克」当下势力最大的组织，定期的集会地点在城主府的议事大厅。

议事大厅面积极大，高高的穹顶下全是它的恢弘壮丽。

墙壁由雕刻精美、冰冷坚硬的黑色岩石构成。

描绘着纯白长方形的挂毯悬挂在墙上。

议事大厅左右分别是一张巨大的漆木长桌，它们被打磨得光滑如镜，并用鲜血般浓郁的红漆装饰边角。

桌子周围摆放着黑色锻铁熔铸而成的各种形态的刀剑、盾牌和饰品，彰显着这座议事大厅与众不同的风格。

大厅最前方搭建着一个宽大的高台，台上摆放着一把整体由黑曜石雕刻而成的座椅，镶嵌有火红色的宝石。

伊格自认并不算热衷于权势的人。

然而，尽管已经不知道第多少次坐在这把属于城主的椅子上，看着下方“利萨瓦尼耶”画社的成员在肃静中等待他言的样子，伊格还是忍不住心潮澎湃。

这些，都是属于黑衣之礼的力量。

也就是服务于伟大的礼仪之神的事业的力量！

神明在三年前降下谕旨，要他【隐秘地展教会】。

起初，他并没有完全理解神明的意思，还为此苦恼了许久——

既然要展，那自然就得光明正大，总不能鬼鬼祟祟地要别人加入你的教会吧？

而且很多时候也不是你想隐蔽就能隐蔽的，毕竟在当时的「塔列克」，黑衣之礼和“礼仪之神”的名讳也已经比较响亮了，信息总是会不可避免地流传出去。

后来，他才明白，一切早就在全知全能的神明的预料之中。

有天平教会和大地父亲教会的遮掩，可能还有与天平教会势力友好的数个教会的帮助，“黑衣之礼”的消息很快就变得像是市井谣言一样缥缈——

边陲的事情本就传不了多远，再加上还有离奇的“邪物入侵”事件挡在前面，更显得“黑衣之礼”存在感淡薄了。

不过保险起见，伊格还是包装了一下黑衣之礼。

他采纳了原来的街头画家，也是黑衣之礼继玛俐之后的第二位牧师，奥斯瓦尔的意见。

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