第57章 开始（第8页）

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胜者往往会故意跑到倒在地上神志不清的伤者面前痛饮一番兔血，既是恢复体力，也是表示善意——

“兔血好喝，你喝吗？”

“哦，你被我打昏过去喝不了啊？”

“真可惜，嘻嘻。”

这难道不正是圣人提到过的君子行为吗？

把这样的小细节慢慢累积起来。

李奕有理由相信，天性残暴的巨魔最终会在他的引导之下建成“君子之国”。

当然，理想是崇高的，但是现实问题还是要面对。

比如这次为了鼓励巨魔们在大雪山群进行扩张，尤其是帮助他们得到更多对抗雪暴熊的资本。

给黑衣之礼建完神殿后，好不容易恢复到27点的【信仰值】中又被李奕忍痛预留出了25点，帮助巨魔们掌握【优雅碎颅】。

当然，考虑到「大棒氏族」的新增信徒和巨魔们在大棒之礼举行的【猎杀仪式】带来的信仰值收入。

其实李奕最多也只能算是取之于民用之于民罢了。

如果李奕的势力现在是一个公司的话，那「大棒氏族」是纯纯的正资产。

至于黑衣之礼嘛。

只能说未来可期。

不过当时不让伊格先去把教会重建起来也不行。

且不说李奕在知晓了他那祖祖辈辈忠于礼仪之神的经历之后大为感动，动了恻隐之心。

就单单从在人类世界建立势力的复杂性来说，重建教会都是宜早不宜迟的事情。

按照李奕从伊格记忆中得到的盖亚人类普遍常识来看，

人类的强者都是神职者。

非神职者最高也就是精铜阶。

这意味着任何教会，想要补充强者的数量，增强教会战力，都不存在吸收所谓的“野生”强者这一途径。

常规的展教会实力的方法，就是老老实实地锻炼信徒乃至信徒的孩子。

在吸纳信徒的时候，绝大多数教会会做几轮筛选，确保基层信徒中除了有钱人之外，还要有身体素质过硬，基础良好的苗子。

当然很多时候这两者是重叠的。

随后，通过长期的身心历练，挑选出最有潜力的一批信徒再授予教会职位、赐予神术来进行重点培养。

这也是为什么盖亚有头有脸的大教会都有着数百年的积累。

李奕想要让黑衣之礼教会尽快成长起来，只恨开始得还不够早，投入的资源还不够多。

倒不会因为现在黑衣之礼只是搭了个架子不能给他创收而感到恼怒。

秩序之神那里，倒确实是个大问题。

这也是为什么对于伊格和瓜布拉克都有意不想在其他人类面前暴露彼此的联系，李奕是乐于见得的。

两位使徒想的是黑衣之礼在「塔列克」的展问题。

而李奕想的和信徒们自然不在一个高度。

他想的是。

万一真要是没法稳住秩序之神，最终和祂翻脸了。

那无非也就是人类这边的黑衣之礼被剿灭。

虽然失去伊格这个忠臣很可惜。

但如果因为担心风险而只让他按耐不动，那已经四十多岁的他还能蹉跎几年？

即使黑衣之礼没了。

秩序之神教会的神职者们也未必能调查到大棒之礼这个层面。

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