第69章 上架感言（第2页）

不过其实通过最近的章节大家应该也能看出一些端倪来。

具体的我只能说懂得都懂，嘻嘻。

当然，大家实在无法理解的话可以带入一点对古希腊神话的印象，即神明有强烈的人格特征。

在智慧和其他很多层面也没有脱于人。

Q：这本书有没有男女主？

a：这要看你咋定义了。

本书是以李奕为核心的群像流。其中很多主要角色当然会有妻子丈夫，也会生老病死。

至于李奕本人，这一点我确实还说不准。

不过要写也不会写寻常的“男女共同经历事件——培养感情——看对眼”的路线。

倒不是我非得标新立异，而是这种写法完全不符合本书的基调。

而且写的话也不会有很大篇幅，因为感情戏篇幅大了也不符合本书基调。

所以我感觉这本书应该会成为无女主党、单女主党和后宫党都能看的小说。

至于谁会后宫。

请容许我卖个关子。

Q：再癫一点？！！！

a：如果失败并不苦涩那胜利也就不会甘甜。

如果没有不癫那就不会有癫。

所以。

大家伙看到平淡一点的章节到时候别跳订啊！球球了！

而且我也很怕到时候有书友跳订了漏看内容以后再喷我。

好啦，感言就差不多到这里了。

明天上架。

求订阅！！！

Q：为什么我觉得主角信徒的行为不太符合礼仪的要求，也感觉不出优雅？

a：礼仪在不同的时代，不同的社会文化环境，不同的生产力背景下，本身就有不同的表现。

本书中主角才刚刚起步，礼仪的表现在我的设计中就是这样的形式。

只不过现在的礼仪太过单薄，之后我会让它更加丰满。

当然，可能最终的展方向还是会和一些人的想法不同（但我看段评书评很多书友已经能体会到我的意思啦！）。

如果真的看得不满意的话别喷作者辽，都被喷怕了，换本书吧。

Q：为什么我感觉盖亚世界的很多神明都有特别强的“人”的特征，也会像人一样被欺骗、被抛弃、被操控？

a：这牵涉到本书的几个核心设定。

不过其实通过最近的章节大家应该也能看出一些端倪来。

具体的我只能说懂得都懂，嘻嘻。

当然，大家实在无法理解的话可以带入一点对古希腊神话的印象，即神明有强烈的人格特征。

在智慧和其他很多层面也没有脱于人。

Q：这本书有没有男女主？

a：这要看你咋定义了。

本书是以李奕为核心的群像流。其中很多主要角色当然会有妻子丈夫，也会生老病死。

至于李奕本人，这一点我确实还说不准。

不过要写也不会写寻常的“男女共同经历事件——培养感情——看对眼”的路线。