第二百一十三章 曹操可是天罡星之首天魁星（第1页）
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第二天，王允便在府中大摆酒宴，以祝寿之名，与当朝众官饮酒。所请之人都是素有忠义之士。
王允在酒宴之上，出言讥讽董卓不臣之心，察看众官神态。命小侍俏俏把忠义者请入后堂，最后王允见堂前宴客散去，这才匆匆赶至内堂说道：“众位皆是忠义之士，吾今日宴请，对外称是祝寿，实则是吾的苦难之日，今有董卓祸国泱民，残害忠良，拥数十万之军，势顷朝野。吾欲效仿霍光之才，共结义盟，诛杀董卓。不知各位可有异意”？
众人沉默片刻，便纷纷表示出联合抗董的决心。
曹操“呵呵”冷笑。“董卓不过是一介莽夫，吾素闻王司徒有一口七星宝刀，吾有一队军士，都是武艺高强，擅长暗杀之人，吾持七星宝刀，率手下死士，夜入董府，趁其熟睡，刺杀于榻前，岂不是快哉”！
王允闻言，一躬扫地，行礼不起。
曹操立即拉起王允，只见王允满脸老泪。
“曹公若是能手刃此贼，国之幸甚，天下百姓幸甚”！
“请王司徒请出七星宝刀”！
王允立即拿出宝盒，曹操见宝盒精美，打开观瞧，突然从宝盒中放射出七道七彩光芒，似有惊音缈缈散去。
王允大惊，“真乃宝刀佩英雄，吾获此刃，却从来不甚见过这般异景”！
曹操可是天罡星之，天魁星下凡。这把七星宝刀是当年商周大战时，多宝道人取黄天祥、比干、窦荣、苏全忠、鄂顺、郭宸、董忠七人的血和泪铸成的。后来这七人被封为北斗七星，而这七星宝刀中的七颗宝石乃是七人精血所化，所以北斗七星的人间肉体被封印在这七颗宝石中，所以北斗七星无法下凡。这七星宝刀，便是广行忠义﹐殄灭奸邪的天勇星、天雄星、天猛星、天威星、天英星、天杀星，转世鲜血所筑。得天魁星之手，七星煞气齐出。因缘巧合下拔了这七星宝刀，竟然将这七星解封了，所以这七星宝刀射出七道紫光，而天上的北斗七星见肉体得以解封，立马下凡了。后来曹操回乡招募勇士，这七星看曹操招募勇士后来便加入了曹操的队伍，后来便是曹操手下着名的七虎骑。
曹操从宝盒里拿出七星宝刀，缓缓说道：“有此宝刀相助，董卓命不久矣”！
话说为什么曹操，愿孤身犯险，刺杀董卓，其实也是有机缘的。
曹阿瞒天罡星之，一心想做一些大功大绩之事，好早日修个正果，奈何宦官之后，被世人瞧不起，虽有官职在身，又严明法令，但功绩甚小，手头又无兵马，于是日日在房中喝闷酒。
一日，突然有一道士登门求见，自称郭嘉，对曹操说要献三样宝贝。
献宝，曹操大喜，真是缺啥来啥，赶紧将郭嘉迎进门。两人寒暄了几句，曹操直接问道“不知，阁下有何宝贝要献？”郭嘉笑道“自然是杀董卓的宝贝”，曹操听后大喜，便说道“阁下真乃及时雨啊，不知这件天下奇宝在哪？”郭嘉笑而不语，指了指自己胸膛，然后说道“这宝贝，在我心中”，曹操估摸难不成是七窍玲珑心？也没听说七窍玲珑心能杀人啊。郭嘉说了一句“今日为曹大人准备的宝贝乃是一借刀杀人计，保证大人只赚不赔”，曹操心中大失所望，但是还是听道士娓娓道来。
郭嘉笑问曹操，“不知道曹公为何要执意刺杀董卓？”曹操义正言辞道“自然是为了天下百姓，江山社稷”。郭嘉却摇摇头说道“假如曹公不去刺董贼会怎样？毫无疑问，继续默默无闻做您的骁骑校尉，要是今日您行刺董贼，也只会是舍身为王允、李傕、郭汜或袁绍等人清了王侧、做了嫁衣。”
曹操听完郭嘉的话，背后一身冷汗，方知今日差点被人当枪使，于是赶紧拜下，问道“望高人指教！”郭嘉赶紧扶起曹操，说道“曹公请起，本道自然会助大人一臂之力，所以今日献上借刀杀人之计策。”曹操愁眉苦脸道“哪来的刀？”
郭嘉说道，“司徒王允有一把宝刀，名叫七星宝刀。这王允是多宝道人之徒，这多宝道人乃是非凡之人，通天教主四大弟子之，代理师傅设立诛仙阵，在截教中，可谓一人之下，万人之上。后来和老子斗法，不幸被捉，后来被老子“化胡为佛”送到西方，分佛教气运。这多宝道人，传说在天地初开，鸿蒙初判之时，鸿钧道人在分宝岩分宝，剩下的所有先天至宝都归了多宝道人。后来多宝道人去了西天（混注：有说多宝道人化胡为佛后为多宝如来，斩三尸斩却两尸为释迦牟尼和五大明王，），分了宝贝给各徒弟，这王允便分得一把刀，号称七星宝刀，乃是当年取北斗七星额前一点血，眼中两点泪，化成宝石嵌在刀上。此刀能收敛杀气，杀人无形，而且此刀每块宝石都代表了北斗七星七人的品质，拥有此刀的人自然有这七种品性，曹公你可以问王允借此刀。”
曹操听完，说道“刀是借到了，不知道怎么个杀人法？”郭嘉笑道“曹公借刀，王允自然乐意看董卓死，而且自己也不用冒险，所以这刀是必定能借到手，而刺不刺全凭曹公做主了。”曹操大惑，郭嘉接着说道“曹公若行刺失败，将刀献给董卓。董卓见此刀是王允的，必然知道王允有杀他之心，两人必然互相相斗，到时候董贼对曹公的怨气自然转移到王允的身上。而曹公虽行刺失败，却得了天下人心，到时候回来招兵买马，自然顺利。然后等到王允，董卓两者斗的两败俱伤，再去收拾董卓，这样不是所有好处皆被曹公得了？若刺董成功，功劳皆是曹公之手，普天之下都识曹公刺董的手段，还有他王允什么功劳”。
曹操一听，大喜，所谓的借刀杀人之计就是出自这个故事，这曹操听了郭嘉一席话，方知权谋的重要，于是与郭嘉彻夜而谈，受益匪浅，郭嘉教他各种手段，从那夜，曹操真正从治世之能臣，转变为乱世之奸雄。第二天天亮，郭嘉起身要走，曹操执意挽留，但是留不住，郭嘉回身说道“时机未到，时机一到，必将为曹公所用，送君一句话，宁教我负天下人，不教天下人负我”，说完便头也不回的走了。
不管是历史还是演义，都有一句话，“郭嘉不死，卧龙不出”。
诸葛亮的师傅水镜先生是太乙真人的一道分身，他知天机，知道郭嘉乃是西王母的昆仑镜下界，于是告诫诸葛亮、庞统、徐庶三人：“奉孝锋芒太盛，他死后你三人才能出山”。
心气最盛的庞统让诸葛亮占卜一课，看看郭嘉是何许人也。
诸葛亮乃是姜子牙的第二次转世（上一次是张良），能驱六丁六甲，占卜课算也不在话下。但他占卜之后仍是无法算出郭嘉是何许人也，知道天机不可泄露，只得作罢，静待时机。
郭嘉是昆仑镜，诸葛亮占卜看到的是自己，这是镜子的基本功用，另外作为神器昆仑镜善于照见人心。所以郭嘉每次用计都能对人心把握的非常准。比如献“十胜十败”计，比如算到孙策他日为小人所害等。正是因为他能观人心，每次献计都能获得成功。
诸葛亮虽然是姜子牙转世，但是对上昆仑镜也难有胜算，毕竟昆仑镜能照见你的想法，你却不能知道他的想法。真的斗上法肯定会失去先机，至少不会“算无遗策”。
郭嘉是昆仑镜转世，因此今世有许多不合常理的地方。比如说郭嘉随军，不论军中条件多么艰苦，都要睡锦被，因为镜子需要锦帛护身。另外郭嘉观人心，如果是夜间会有珠光宝气。
因郭嘉的前世只是器，灵气是有限的，每次探查人心，都要消耗不少的灵气。注定不能长寿。在灭掉袁绍之后，郭嘉就病故了，临死之前献上遗计，帮助曹操除掉了逃到了辽东的袁熙和袁尚兄弟二人。
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