第54页（第2页）

  &1dquo;老四?”石舜华点头，太子啧一声，&1dquo;没白给他吃。”

  石舜华：&1dquo;汗阿玛怎么说?”

  &1dquo;汗阿玛说这事有人故意闹大，叫孤不用管。”太子道，&1dquo;只是汗阿玛没说你不用缠足的宫女有什么不对，孤一时也弄不清汗阿玛心里怎么想的。”

  &1dquo;汗阿玛大概乐见其成。”

  太子不解：&1dquo;什么意思?”

  石舜华：&1dquo;顺治十七年，曾规定抗旨缠足者，其夫或父杖八十，流三千里。康熙三年，汗阿玛也颁布诏令，但那时缠足之风已难以禁止，旗下包衣女子也开始缠足。到康熙七年，朝廷不得不罢禁。

  &1dquo;如今一部分八旗贵女也开始裹足。江南各地更是遍地小脚。有些人家衣不蔽体都得找块不把脚缠上。爷没去过江南，他日到苏杭之地走一圈，就可以看到满大街弱柳扶风，个个像病西施一样。妾身实在想不明白，她们是怎么想的。”

  &1dquo;大概为了美吧。”宫中多满人，多半宫妃和嬷嬷年龄还都不小了，而早年八旗妇女还没开始学缠足，如果不是今儿刘不语参石舜华，早年见多了不缠足的女子，四个妾也都没缠足的太子根本想不到女子还要缠足。

  石舜华摇头：&1dquo;文人评出的四大美女都是宋朝以前的女子。缠足起源于北宋，兴起于南宋，不过是束缚女性的一种方式罢了。妾身觉得当年宋王朝一路南迁，和当时的皇室这种堪称有病的爱好有很大关系。”

  &1dquo;有病的爱好?”太子挑眉，&1dquo;你这句话在宫里说说就算了，千万不能在外面说，否则御史又该参你看不起天下文人。”

  &1dquo;凭什么啊?我又没说天下文人。”石舜华不懂。

  太子告诉她：&1dquo;苏轼曾在《菩萨蛮》中写道，&1squo;纤妙说应难，须从掌上看’，辛弃疾也曾在《菩萨蛮》中写有，&1squo;淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒’。你说这种爱好是有病，岂不就是说苏轼、辛弃疾等人有病?”

  石舜华噎住：&1dquo;本来就是有病。宋朝重文轻武，满朝大臣一个个弱的手不能提，肩不能扛，敌人来了只能一步步往南退。最后只能欺压家里的女子，把家里的女人折磨的比他们还要柔弱，心里才满足。”

  &1dquo;你别跟孤歪扯这么多。”太子道，&1dquo;虽说刘不语可能只是先锋官，但汗阿玛明儿如果不给他个说法，他后天就有可能上联名奏折，要求你收回不用缠足宫女的话。”

  石舜华嗤一声：&1dquo;瞧把他给能耐的。爷尽管去跟汗阿玛说，叫他不要左右为难，如果刘不语继续上奏，请汗阿玛允许妾身跟刘不语当着文武百官的面辩论。”

  第28章田间比试

  太子盯着石舜华打量一番，试探道：&1dquo;你认真的?”

  &1dquo;爷怕妾身给你丢脸?”石舜华不答反问。

  太子：&1dquo;孤经常被你堵得哑口无言，孤相信你照样能把刘不语堵得百口莫辩。只是这样一来尖酸刻薄的文人会说你干政。汗阿玛前些日子还罚德妃抄一百遍圣训。”

  &1dquo;干不干政不是书生说了算，也不是御史说了算，是汗阿玛说了算。”石舜华道，&1dquo;所以妾身请爷去问问汗阿玛。”

  &1dquo;你说朝廷曾两次颁布禁止缠足，孤想起来了，第一次那一年董鄂妃病重，祖父无心朝政，第二次汗阿玛年龄还小，王公大臣也不可能和汗阿玛讨论女子缠足。这两次应该是太皇太后授意。”太子道，&1dquo;如果是真的，以汗阿玛对太皇太后的尊敬，她老人家关心的事又因你被提起，汗阿玛极有可能借此达成太皇太后的心愿。”

  石舜华：&1dquo;爷愿意替妾身找汗阿玛?”