第297章读书人对新大明的讨论求订阅（第5页）

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颜元一生以行医、教学为业，继承和扬了孔子的教育思想，主张“习动”、“实学”、“习行”、“致用”几方面并重，亦即德育、智育、体育三者并重，主张培养文武兼备、经世致用的猛人。

他二十三岁的时候，就通读七家兵书，为了学兵法，研究军事攻之术防，他曾经彻夜不眠，就连技击之术都经常练习。

而且，颜元从事教育活动的时候，主张以周公的六德、六行、六艺和孔子的四教来教育学生。

在他开设的讲堂上，安放着琴、竽、弓、矢、筹、管，每日带领学生从事礼、乐、射、书、数的学习，探究兵、农、水、火等实用之学。

如果朱克臧知道此人，必定请他到新国子监当祭酒。

颜元可谓是朱克臧最喜欢的那种人才，如果多加培养，甚至可能会成为下一任相。

朱克臧不知道此人，但王宏撰知道啊。

而今日王宏撰到此参加宴会的目的，就是替朱克臧物色一些人才，补充到即将建立的应天新朝廷。

等到宴会逐渐进入尾声之时，王宏撰带着颜元到一个四下无人的地方，两人一边煮酒，一边畅谈人生。

“浑然（颜元的字），不妨跟你明说，皇上许我应天府尹官职，让我为他物色士子，我观你认同皇上的真儒主张，明日随我到国子监，一同面见皇上。”王宏撰开门见山地说道。

“山史先生，在下虽也有意为大明朝廷效忠，可尚有一事记挂心中，无力静下心来。”颜元为难地说道。

“浑然，何事？”

原来，颜元的父亲名颜昶，因家境贫寒，幼时过继到蠡县刘村朱九祚家为养子，改姓朱。

颜元出生在朱家，取名朱邦良。

他的父亲颜昶在朱家，常受到歧视和虐待，愤懑抑郁至极，萌生了逃离这个家庭的念头。

明崇祯十一年冬，皇太极率清兵入关，掠掳京畿地区，颜昶乘机随军逃往关外，自此音讯断绝。

颜元如今已49岁，他的遗憾，就是想寻找到自己的父亲。

他昨日在应天府的新国子监已经遇到了朱克臧，和皇上一见如故，直接封他为应天府尹，这两日就得上任了。

别看只是府尹，这官职大着呢，正三品，旧大明只有顺天府和应天府有府尹这一官职。

说到真儒，现场有个大儒就已经投奔了真儒学说。

他就是颜元。

这家伙跟朱克臧的真儒学说完全对应。