471 还想继续修复下去吗（第1页）

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女丑出巫咸国，被后人解读为她跟西王母一样，是黄帝最得力的巫女之一。

而沈瑶顺着壁画内容和书中所记载，她认为西王母是背叛黄帝的那位，私下联合灵山十巫谋杀神族研不死药，而女丑则是接了黄帝的指示，要从灵山十巫手中夺走不死药。女丑召集十巫，她的法力凌驾于十巫之上，最后自然是得手了。

而得手之后，女丑就成了一枚弃子。

为什么这么说？

“上古时期，巫女的确受人尊敬，而且位阶越高的巫女责任就越大也是正常，但女丑的死充满了不合理。”沈瑶逐一分析——

“天上十个太阳，她为了求雨活活晒死。为什么会出现十个太阳，跟神族有关，天下大旱，跟旱魃有关，而旱魃也跟神族有关。女丑为神族夺了不死药，照理说是功劳一件，为什么在求雨的时候都被晒死成‘尸’了，还在继续求雨？为什么没有神族的人前来帮忙？说她是为了求雨而死，倒不如说是死于神族之手。”

“神族都是神了，要不死药做什么？”祁余挺不理解的。

沈瑶想了想说，“我曾经听人讲过这样一套关于神族的理论，说这神啊，也是分维度的，越是高维度的神就越高级，而我们所认知的上古神族，有可能也是更高级的神创造出来的。他们虽然生命很长，但并不是不会死，天人五衰的说法你们都听过吧，就是指神仙也有老去死去的那一天。”

问题是，《山海经中恰恰就记载了神族复活和长生的事。

“最典型的例子就是夸父，夸父追日死后被神族的人复活。还有《大荒西经中的颛顼之子，三面一臂，三面之人不死，据说，它是黄帝的后裔。”

沈瑶讲的口干，拿起杯子喝了几口水，放下水杯继续道，“《海外西经里记载了个轩辕国，说这轩辕国里的人‘其不寿者八百岁’，也就是说，在这个轩辕国里，最不长寿的人都能活到八百岁，虽然不是不死吧，但也属于长寿了。更重要的是，相传轩辕国就是轩辕黄帝的出生地，国人都是人面蛇身。怎么就那么巧，都跟皇帝有关？或者我们撇开黄帝不说，神族后人的复活和长寿之后的质量远远高于窫窳那批，所以很有可能是，神族得到不死药的配方后经过改良，避免了神族后人成为怪物的可能。”

经沈瑶这么一讲解，大家也都觉得很有道理。

沈瑶又回到壁画内容本身，最后一幅壁画上。

“但古人的想法不同，他们崇尚神族，可能认为女丑是除奸佞匡扶神族的英雄，而且她求雨而死的形象又是大义，这才会把美好愿望画在了壁画上，并且为了表示虔诚，以血为颜料来奉献神族。”

故事讲到这里，关于地下窟壁画内容沈瑶基本上都算是阐述明白了，根据后人的、网上专家的分析和个人的见解，来说明了地下窟的难得可贵。

盛棠盯着最后一幅壁画在想，都说修旧如旧，但她可真想在临摹的时候将上头的内容改一改呢，突然之间就觉得女丑太可怜了。

所以说不定这寄生物都有共识，有人听见女人在哭，估摸着就是在这群生物在替女丑哭呢。

后来转念一想，孰是孰非都是沈瑶的推断，说不定当时女丑就是甘愿受死呢？为了苍生为了大义？

脑袋里有个声音钻出来搁你你会顶着十个大太阳不想别的办法活活晒死吗？

她嘀咕了句我又不傻。

江执离她近，但也没听清，转头看她，“什么？”

盛棠哦了一声，说没什么。

江执瞅着她，见她两眉皱皱着盯着壁画瞧，模样真是叫人心中喜爱的，就忍不住抬手揉了揉她脑袋，“有意见就提。”

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