第156章 强大（第1页）

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黄歇请求蒙嫣和退兵。

蒙嫣和就问楚国为什么要去攻打秦国，毕竟秦国并没有侵犯楚国的土地。黄歇说秦国无故攻打了魏国，取得了魏国的河内之地，是不义之师。

蒙嫣和就问如果秦国攻打魏国是不义之师，那么赵国为盗一伸手就轻易摘取了秦国之熟果（上党），楚国怎么没来帮秦国讨回公道呢?

难道在楚人眼中，盗贼赵国盗取秦国的战果就是仁义的吗?

你黄歇不是以仁师自居吗?来来来，咱们就一起辩论一下楚国到底是在助纣为虐还是彰显正。。

春秋战国混战四百多年，如果春秋时期战争还会遵循周礼，不打无义无礼之战，那么到了战国时期，就是纯粹为了灭国亡种打统一战了。

黄歇在蒙嫣和面前大谈"仁义"二字，根本原因就是想用这两个字绑架身为女性的蒙嫣和，他认为蒙嫣和能为将，靠的还是他父亲蒙骜的荫蔽，其实她本人，可能都没读过几本兵书。

他虽然想不明白秦王是疯魔了还是癫狂居然任用一个女子为将，难道是秦国没有男人了吗?但并不妨碍他用自以为高明的礼和高人一等的视角来俯视她：你听的明白本君说的话吗?你懂战争么?你知道打仗到底是为了什么吗?你个女人，还是回后院管理奴仆生儿育女去吧!

蒙嫣和既然敢接收秦王的册封，敢坐在这个位子上，她就已经对这种“蔑视”做足了心理上的准备。而且，她不仅有心理准备，她还配备了学识上足够的底蕴。

行啊，你不是要跟我讲仁义吗?

来啊，咱们就讲一讲楚国的仁义。

楚国的霸主楚庄王曾经提出武有七德，春申君，你知道是哪七德吗?禁暴、戢（ji）兵、保大、定功、安民、和众、丰财。你楚国出兵攻打我秦国河内，到底符合这七德当中的哪一德呢?

禁暴，是制止暴力的意思。戢兵，是防止战争的意思。魏国、楚国联军主动攻打秦国，主动挑起战争，扰乱我河内百姓的安定生活秩序，是在禁止暴力吗?是防止战争吗?不是在主动攻战，施暴他国百姓吗?

保大，保障强大的意思。定功，巩固胜利的意思。这两条，就更无从说起了，秦国并没有攻打楚国啊，你楚国迫不及待的出兵，是不是太看得起自己，自己向秦国找存在感来了?

r>至于安民、和众、丰财，稳定社会、团结人民、展经济，那就更不沾边了，楚国动十万大军，让楚国的百姓家中父母没有了儿子、妻子没有了丈夫、孩子没有了父亲，楚国的田地里一片荒芜，无人耕种，百姓凄苦，经济凋落，庶人怨言载道…。。

这就是楚国的仁义之师吗?

春申君，如果这就是你口中楚国的仁义之师，那不得不说，你这是将书读窄了啊，你要是将此番

话说给平原君、信陵君、安平君这些当世公子们听，怕不是要遭到取笑?

黄歇：老子这话是说给你个女娘听的，跟当世公子们交谈，本君聪明着呢!

黄歇被秀了一脸楚庄王的用兵思想，颇有些瞠目结舌一言难尽。

楚庄王争霸时代，离现在都多少年了?

至少百五十年了，时代变迁，秦国都已经走出函谷关争霸天下了，那个时候，和现在还一样吗?你个女娘偷换概念，忒胡搅蛮缠。

轻敌，兵之大忌。

从进门认出蒙嫣和的那一瞬间，黄歇其实就已经在此次出使秦军营的谈判中落于下风了。

对黄歇退兵的请求，蒙嫣和都没用她手底下的辨士，自己或三言两语简短批判，或长篇大论引经据典的正反向论证，都能信手拈来，充分展示自己深且广的学识。

在她还十来岁的年纪，就能在秦鱼初为栎阳令的堂议上与法家弟子辩论如何判决民案而不落下风，如今她修兵尽十年，一朝用处，已见效果。

春申君黄歇铩羽而归。

蒙嫣和铁了心的不退兵，黄歇无法，只能启程去见蒙骜，企图说服蒙骜这个主将退兵，这样蒙嫣和所带领的一万先锋军就不得不撤军了。

蒙骜只丢给黄歇一句话：“我秦国此次攻楚，乃是为我秦国河内讨公道来了，如果楚国不从河内撤兵，我秦国五万大军，将会兵临郢陈，我秦国，就是战死最后一个兵卒，也要与楚国一较高下。"

蒙嫣和作为女儿还能具有君子风范和风细雨绵里藏针的与你辩论一番，到了老子蒙骜这里，言简意赅，直接放言威胁，不服就打，秦国何曾怕过你楚国吗?!

治理国家是一个过程。

秦鱼在秦国经营十年，如今才能有底气同时与三国开战，为了拉拢齐国，还不得不交出去诸如

烧瓷、烧琉璃、水磨纺织等技术机密。

黄歇成为楚国的令尹才几年?楚国在他手里，能维持稳定不下滑已经算他执政成功了，此时的楚国，除了联合其他国家打打擦边球，实在是没有多余的力气来与秦国硬刚。

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