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“但这些和韦一星的死因蹊跷有什么关系?”史密斯先生不解道。
沈约缓缓道,“你们若能真正明白我方才说的事情,就会发现韦一星……其实不是个修行者。”
众人多眨眼睛,仍旧迷惘。
琴丝终于道,“他打坐的姿势有问题?真正的修行者,通常是双盘,可他选择了单盘。”
“不止这些。”
沈约沉吟道,“其实对于修行者而言,单盘,双盘都是可行的事情……”
史密斯先生立即道,“的确如此,甚至正襟危坐都可以修行,根据资料记载,孟子那些儒家学者,就是采用正坐修行。”
这本来是极为新颖的理论,儒家也修行?
事实上,这是明确无疑的结论,华夏的儒释道三家没有想象中那么泾渭分明,它们只是侧重点不同,但本质都是劝人向正,不然孟子也不会说——我善养吾浩然之气。
何为养气?
这难道不是修行的一种理论。
沈约摇头道,“孟子说正修,实则没有正修。”
众人诧异,他们倒是头一次听有人这么评价孟子。
“正修不只正坐,就和念咒本是明心一样。”
沈约清清楚楚道,“若心不解、不明、不行咒语之意,念咒不过是掩耳盗铃,除了痴迷自心,不会起到任何作用。”
夜星沉再次点头。
他得单鹏传授九字真言,如今将咒语运用的出神入化,自然明白要发挥九字真言的威力,一定要明白那九字的深刻用意,而且能身行合咒。
“同样的道理……”
沈约关联道,“无论正坐,单盘、双盘,真正的用意都是让自己的精神守中、守正、守明、守静,若不明此理,双盘一生仍坠迷途,若明此理,行走坐卧都可解脱。”
史密斯先生若有所失。
他研究了一辈子科学,对很多细节务求考据无误,可今日听沈约所言,这才发现,自己所为根本是和修行南辕北辙。
他环望诸多同伴,涩然道,“怪不得,怪不得。”
众末世人多露出同样的表情。
他们当然知道修行,甚至掌控着世上最多最繁杂的修行法门,可他们之中,却没有任何修行者,哪怕琴丝都是不行!
为什么?
没时间?没认知?
又都不像。
或许在他们心目中,这些本来是极难做到、或者不可能做到的事情,因此他们选择没有开始就结束了这个念头。
今日听沈约所言,又是那么的清楚明白,看似简单易行,但真的容易实施吗?他们仍不能确定。
沈约见状,知道众人疑念不除,难以生信,信心不生,不要说修行能成,在世上做任何事情,又会有什么成功的希望呢?
轻叹一口气,沈约心中惋惜,却不强求。
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