第45章 武学课(第1页)
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同学们听到这里时已经激动不已,好像自己就已经达到了这些境界一样,令他们兴奋,都觉得以前的知识太狭隘了,从来就没有出现过这些境界的概念,看来顶级学院的教学方法就是不一样,顶级老师的授课内容更是不同,有了这些认识,至少可以清晰自己的目标和追求,提高人生的向往。
河漠王国的蔡机,此时已经是心潮澎湃,咽了咽口水,神情无比兴奋地说道:"老师,我想修炼到空谷境,请问怎么做才能步入此境界?"
此话一出,惊动在场的不少同学。
很多同学都在想,能达到星辰境或宇宙境已经是他们最高的目标,没想到蔡机居然立志要达到那还无人到达的空谷境。
那么高的境界,岂不是成了一股气。他们没有人体验过,所以不敢猜测;至今还没人到达过,就更不敢去想象。
莫彪老师神情却淡定地说到:我想知道你们中有几个人,以修炼到第五境界为目标的?"
一分钟过后,仍无人回答。
莫彪只好继续说道:"不知大家都是没有自信,还是都不感兴趣?燕南飞同学,你不是觉得自己很厉害吗,每天都想找人打架的吗?我问你,你觉得现在你处于哪个境界?"
燕南飞不好意思,低声地回答道:"我可能是还在原野境界吧。"
"未必,依我看,你们大部分同学还都没有达到神州学院的原野界。原野界是能感受到原野上万物的力量,你们看多少人感受到了。春风吹又生的力量,不悲观,不绝望,能有严寒独自开,傲立枝头的信念,这些你们都具备了吗?蔡机同学敢于表达自己的信念,并定得这么高,至少说明他已经准备积蓄这股力量,说明他正要跨入厚野,去迎接这股生命的气息。虽然空谷境现在无人已经到达,但不是不能达,要到达此境界非一朝一夕的事,而是要有几十年,甚至上百年的积累,而我神州学院立校才多久,有很多达到宇宙境的人要步入空谷境只是时间的问题。所以大家要把目标定得高一些,只有置于空谷境中,才能体会的人生之真谛。我们神州学院具备完整的条件,可以助大家不断地往上攀登。只有变强了才有更多的选择,弱者从来都是被迫地去接受选择。而神州学院的学生最终目标不是去选择,是去创造,去担当,而是只有心系苍生这条路可选择,可以走。现在我再问一遍你们的目标是什么?"
"空谷境。"同学们这次声音异常洪亮,一致地回答道。
"既然我们确定好了目标,那就要迈出我们的第一步,进入原野境。"莫彪老师兴致勃勃的继续说道:"要进入原野境,先要做的是筑基。"
"筑基,不就是修筑基础,打地基嘛。"鲁呼机不解地问道:"难道我们之前所学的这十几年,都没有筑好基吗?"
"你们以前打下的基础是你们自己所在门派部落的基础,而并非神州学院所要求的筑基。"莫彪老师平静地说道:"你们大部分同学武功修炼了十几年,只不过是在一些基础的技能上去用功,并没有把握住根基的要点和关键。例如,一个练轻功十几年的人,一跳可以跳到百米开外,但掌握了神州学院筑基要点的人,起码可以轻轻地乘做一朵云影,去你想去的地方。这就是神州学院与其他地方筑基的不同。
筑基的方式有很多种,各大门派和教派都很讲究,但因其文化理念和追求信仰不一,就形成了千差万别的筑基。
有的是一步一个脚印,有的是始终如一,有的是蜻蜓点水,也有的是漫步太空,但都是为了能达到一日千里和随心而变的功夫。所以筑基的程度,就决定登上各个境界的度和高度。”
蔡机同学知道基础的重要性,但却不知道筑基的不同能产生巨大的差别,就问莫彪老师:"我们需要重新筑基的话,需要花上多长的时间?我们能在神州学院里待这么长时间吗?”
"神州学院的筑基并不是要你们从头开始地去学,你们就像一张已经画有笔迹的纸,并不是一张空白的纸,我们神州学院只不过像一位艺术巨匠一样,在这张画了一半的纸上,进行修补和描摹,并不会改变已成形的风格和底色。"莫彪老师继续说道:"所以筑基的时间是因人而异。像猫小林和猫灵月他们两位同学原来的基础并不扎实,没有走正宗规范的路子,但他们两人悟性高,而且经历过很多破格、升级和跃迁的经验,所以对他们两人来说,筑基的时间并不需要太久,长则一天,短则一瞬间就能完成。而像蔡机同学,虽然从小就是跟着名师的指导,一板一眼,一招一式的修习,基础扎实而且来源正宗规范,但又过于拘束在固定的方格内,挥不出那种淋漓尽致的功夫来,所以在神州学院的筑基时间要稍长一点。具体时间到底要多长,就要看引导的力量能否被蔡机同学体会和领悟的情况,需要慢慢的突破原有形成的框架,突破的过程就像蜕变一样是痛苦的,有一个煎熬的时间,需要不断地等待,也需要力量的蓄积,但蜕变成功后放出的光芒,是夺目的,展示出的模样,是赏心悦目的。"莫彪扫了一眼同学们,从他们的眼神中看出,已经认识到神州学院筑基的重要性和特殊性,但深怕他们对自己没有信心,就说道:"你们这些学生都是某些领域的佼佼者,都有天赋和灵性,都具有广阔的展空间,不然也不会被推荐过来,和学院接受你们的推荐,所以大家就凭各自的专长和爱好,就可以快筑基成功,并踏入原野境。一门通则门门通,理理相连的道理想必大家都明白。所以,有了神州学院从中的指导和规划,大家无需担忧筑基不成功,也不用担心踏不进原野的境界,神州学院毕业的学生基本上都已经步入到山峰境的上层。"
寒霜听莫彪老师这么一说就对自己充满了信心,她觉得自己在这些同学当中,整体实力应该处于中等水平,像猫小林、猫灵月和夏星那样的不言而露的修为是不能比及的,但对于蔡机、燕南飞和李默默这些同学,要赢得他们还是有把握的,于是略带兴奋的神情问道:"莫老师能否和我们分享一下你的历程,不知莫老师是现在处于什么样的境界?"
"神州学院虽然有五个境界的区分,但从不自我去标榜境界,从来就没有等级考核这一个说法和举措。我们需要仰望星空,再回到自身的步伐上来,这样既可以激励向上,又不会迷失自我。所有的光环是别人给的,但光芒是自己释放的。"莫彪老师继续说道:做为神州学院的老师可以展现才华,但不能暴露实力和境界,再说,境界只能自己体会和感受,别人的认可。我修炼的路程肯定比大家各位要艰辛,你们大部分都是出身于皇族,不是王子就是公主。这在先天的环境和条件上就占有优势,在起跑线上已经过了百分之九十九同伴。而我出身于贫民,来自于底层的布衣,不仅没有像你们一样除了有出身的高贵外,天赋也都不错。而我自小就体弱多病,别人爬山如履平地,而我爬个山坡都气喘吁吁。上天唯一为我开的一扇窗户,就是爱看书。我就是用读死书,死读书的方式,叩开了神州学院的大门。进入神州学院时,我是唯一一位在武学上修为为零的学生。神州学院里任何的一个人都可以嘲笑我,甚至欺负我,但这些并不是使一个人气馁和堕落的原因,能进入神州学院就说明已经是过百分之九十九的人了,就凭这点是足够让人自信起来,坚强起来的。一个人的弱势一旦被重视起来,往往能产生了强大的力量。弱势的产生,就是因为不够重视弱势,书能读的好的人,武学不可能学不好,功夫和修为不可能不出类拔萃。就凭着坚强的意志力和清晰的目标,再加上有路可循的经验,才使我今天能从容地来给大家上武学这门课程。"
燕南飞虽贵为王子,但是从小就长在民间,深谙底层社会的疾苦,听到莫彪老师的历程是热泪盈眶,感激不已,一脸崇拜地看着莫彪老师,说道:"莫老师的经历堪称为一位寒门学子奋向上的心理路程,应把这段传奇载入史册,广播民间,让出身贫寒奋斗在底层的学子,充满希望,不失去向上的动力。自古以来,贵族就是贵族,寒门就是寒门。他们两者之间缺乏流动的空间,才使现在大部分部族陷入无休止的争斗中。只有这神州学院才是一块没被污染的圣地。"
李默默说道:"你不是王子吗?你不也是出身贵族吗?怎么说出的话怪怪的,难道你要自己打倒自己,让天下的布衣扬眉吐气,把你这个贵族踩踏在地。”
燕南飞说道:"我虽身为王子,但热爱布衣,来到神州学院就是为天下布衣百姓争得一个公平的机会,也让那些有志之人有向上的空间。"
从来没话的善佐对燕南飞说道:"下层的布衣,大都是好吃懒做之徒,只会见缝就钻,见利而行,从来就没有大局的观念,只会盯着眼前的蛋糕去争斗,而不知如何去做大蛋糕。你给他们空间,只会利用好不容易得来权势来为害底层的人。你说没有一套完整的严刑峻法根本约束不了他们的贪婪之心。"
燕南飞说道:"那是你所在琴国的表现吧,你们琴国的皇族下不为民,上争权夺利,没有系统地利民举措,反而是与民夺利。如果没有阶层的流动,缺乏上下的交流和沟通。一个人只有利益的话,还不算是一个坏的社会,如果大部分人眼中只有利益,那肯定是即将面临动乱的部落。严轲的政法可以束缚大多数人的行为,但不能永久禁锢大多数人的思想。我看你不要去寻找法家,学好儒家就可以解决你们琴国的问题。"
"你这是一丘之貉,我们琴国原本就是独尊儒术的部落,才走向了现在的局面。"善佐说道:"明知那是产生问题的由来,引起矛盾的根源,怎么还去往回走,回到问题的根源上。"
"莫老师的经历不是刚告诉了我们。"燕南飞说道:"问题出在哪里就去重视哪里,不能避而不谈,只有足够重视弱点,才能弥补不足。"
"你这是在偷换概念。”善佐不认同地说道:"治国哪有这么轻巧,一个人的问题好解决,一群人的问题就复杂多了。"
"一群人跟一个人都是同样的人性。"燕南飞毫不退让的说道。
莫彪老师看着同学们已经把话题扯远了,虽然也是个人观点认识之争,可以提升思想的理解,但不是本节课的内容,就大声说道:"关于怎样去治国平天下这样的问题,神州学院会有专门的老师去讲解,希望在专门的课上大家积极讨论,大胆表自己的想法。但现在我们上的是武学的课程,如果大家没有什么相关的问题,我们就将进入课程的下一个环节,给大家进行筑基的辅导。"
随着莫彪老师声音的落下,十三名老师就缓缓地出现在这幽声谷中,出现到了他们的面前。既然每个学生都是一张有笔迹的画,那就需要神州学院专业的筑基老师来增添和修改画上的笔迹。
没想到幽声谷里面,还事先修筑好了一排一排的房间,每个房间里面都飘散着草木的味道。自古以来,医道就不分家,修道之人必须是个医生,能精通人体经络和气脉,也要知道气候、天象和星宿对人体的影响。
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