第三十五章 根性祖龙帜人人为龙（第2页）

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万事万物不讲证据证明，直接绝对，这就是盲从。

不求甚解，只求相信，这就是迷信。

这篇《镜相术》里的理论逻辑，乍看很对，甚至对初中、高中、大学生来说，都无可厚非，找不出多少问题。

即便有，也可能是语言代沟导致的。

可很巧的是，姜渔火深受“阳明心学”影响，看到这便觉得一派胡言。

这面的基础理论是没错，但通篇都充斥着对“性恶论”的鄙夷。

让他鄙夷的是，虽然作者鄙夷人性本恶本丑，实为兽性，但不可否认的是，人类根性里的兽性强大啊，人对面对它，找出它，利用它。

深冥想中对镜观想自我描摹，其实就是画出自我根性。

通过镜子来无情地去掉自我因为家庭、社会养成的后天性，后天性是在先天性基础，为了融入群体做出的改变、妥协形成的社会性人格。

现在将其去掉，就是身体作为生物本能的特性，这就是根性。

这种特性是什么？

是饿了要吃，困了要睡，生气了要打人，暖饱了要操要射。

从文明角度来看，这就是简单暴力黄色直接，与禽兽无异。

可咱们是文明社会里的人，是高高在的，不是禽兽。

不能说看到漂亮女的就要，看到帅男就夹着腿流水扑过去，一定要讲人伦道德和礼数，非礼勿视，男女授受不亲，克己复礼。

所以呢，要用后天性来控制先天性所化的镜相。

《镜相术》中说了一段伏羲创造“祖龙帜”的历史。

那就是过去部落都把和自己部落相性吻合的野兽作为图腾。

后来互相吞并，旗帜也缝缝合合，最终所有部落归为一家。

旗帜从野兽图腾旗变成了拼凑成的龙图腾。

所以，我们后来的人，因为不断联姻混血，于是天生的根性里，相当于是打乱组合了所有图腾元素，形成了新的龙。

这种龙，是业龙，不是真龙。

有的人可能天性耐力好，耐挫折，勇猛，显得狼性足。

这样人的根性，体现出来的镜相业龙则偏于狼形。

狼形的龙，在业龙中，名为“睚眦”。

特性是主杀伐，且小气小心眼，有仇必报。

姜渔火对此嗤之以鼻的是，这里面把天性和根性混淆为一谈。

……

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