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第一百三十四章 妖(第3页)

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认为六耳猕猴取代了孙悟空的这个阴谋论,就是非常可笑的。

如果看过原文,就不会这么想了。

真的,如果你不是为了哗众取宠,也不是心理变态思维异于常人的话你就会现,孙悟空在整部西游记里,真的是第一主角,取经团队的核心,对唐僧尽心尽责。

正常人,完全无法理解,作者为什么要把塑造了大半本书的主角替换掉,如来为何要把这么用心尽责的好员工给干掉。

反倒是,如来经此次事件,充分认识到了孙悟空在取经团队中的重大意义,给了孙悟空一个成佛指标,才真的对得起孙悟空。

【行者闻言,心中暗道“我那老和尚不禁打,假若一顿鞭打坏了啊,却不是我造的业?“他忍不住开言道“先生差了。偷果子是我,吃果子是我,推倒树也是我,怎么不先打我,打他做甚?“】

孙悟空心系唐僧安危。

【三藏大惊道“徒弟呀,又是那里水声?“行者笑道“你这老师父,忒也多疑,做不得和尚。我们一同四众,偏你听见甚么水声。你把那《多心经》又忘了也?“唐僧道“多心经乃浮屠山乌巢禅师口授,共五十四句,二百七十个字。我当时耳传,至今常念,你知我忘了那句儿?“行者道“老师父,你忘了无眼耳鼻舌身意。我等出家人,眼不视色,耳不听声,鼻不嗅香,舌不尝味,身不知寒暑,意不存妄想,如此谓之祛褪六贼。你如今为求经,念念在意,怕妖魔不肯舍身,要斋吃动舌,喜香甜嗅鼻,闻声音惊耳,睹事物凝眸,招来这六贼纷纷,怎生得西天见佛?“

只是师父要穷历异邦,不能彀脱苦海,所以寸步难行也。我和你只做得个拥护,保得他身在命在,替不得这些苦恼,也取不得经来,就是有能先去见了佛,那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得,便作等闲看。】

佛性高,激励唐僧。

【行者道“师父只是念得,不曾求那师父解得。“三藏说“猴头!怎又说我不曾解得!你解得么?“行者道“我解得,我解得。“自此,三藏、行者再不作声。旁边笑倒一个八戒,喜坏一个沙僧,说道“嘴脸!替我一般的做妖精出身,又不是那里禅和子,听过讲经,那里应佛僧,也曾见过说法?弄虚头,找架子,说甚么晓得,解得!怎么就不作声?听讲!请解!“沙僧说“二哥,你也信他。大哥扯长话,哄师父走路。他晓得弄棒罢了,他那里晓得讲经!“三藏道“悟能悟净,休要乱说,悟空解得是无言语文字,乃是真解。“】

孙悟空的佛性,唐僧已经心服口服,而八戒、沙僧还兀自糊涂。就此就可以看出,为什么成佛的是孙悟空和唐僧,八戒沙僧成不了佛,因为他俩本就没有佛性。

另外,整体上从来没有孙悟空性情突变,孙悟空一直服服帖帖,对唐僧照顾有加,在唐僧忧愁畏怖之时加以开导、解脱。变的是唐僧,唐僧经历了各种事情,从肉眼凡胎、胆小怕事、畏畏缩缩,变得逐渐信赖孙悟空。看下唐僧和悟空的几次分歧争执点

遇六盗,此处是大圣修行的起点,佛性的起点。

你是不知,我说与你听一个唤做眼看喜,一个唤做耳听怒,一个唤做鼻嗅爱,一个唤作舌尝思,一个唤作意见欲,一个唤作身本忧。

很明显,断六根,加上紧箍,就是真正的束缚自己,从此六根清静,不思凡尘,正式前往西天。

三打白骨精。

哪怕不看原文,你也知道是唐僧误信谗言,冤枉孙悟空。而孙悟空即使被冤枉,也写了一纸贬书,递于行者道“猴头!执此为照,再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!“行者连忙接了贬书道“师父,不消誓,老孙去罢。“

看看孙悟空,即使被冤枉,被白纸黑字正式贬退,也“不消誓”,就不说强行叩拜,为唐僧后面路途担忧之事,单一个“不消誓”,一个小细节就可以看出孙悟空是真的把唐僧当作师父,一日为师终身为父的师父。

真假美猴王

【长老勒马回头叫道“悟空,前面有山,恐又生妖怪,是必谨防。“行者等道“师父放心,我等皈命投诚,怕甚妖怪!“长老闻言甚喜,加鞭催骏马,放辔趱蛟龙

长老一生不会说谎,遇着这急难处,没奈何,只得打个诳语道“二位大王,且莫动手,我有个小徒弟,在后面就到。他身上有几两银子,把与你罢。“

三藏道“这一伙拦路的,把我拦住,要买路钱。因身边无物,遂把我吊在这里,只等你来计较计较,不然,把这匹马送与他罢。“行者闻言笑道“师父不济,天下也有和尚,似你这样皮松的却少。唐太宗差你往西天见佛,谁教你把这龙马送人?“】

前面的强盗,是孙悟空的六根,这里的强盗呢?是唐僧的放浪形骸、诳语,引出来的。不怕妖怪,引出强盗。

孙悟空打死强盗之后呢?

你到森罗殿下兴词,倒树寻根,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。

不是你唐三藏,孙悟空会跑到这荒山野岭打强盗?看看观音菩萨是怎么看待孙悟空打强盗的?

【菩萨道“唐三藏奉旨投西,一心要秉善为僧,决不轻伤性命。似你有无量神通,何苦打死许多草寇!草寇虽是不良,到底是个人身,不该打死,比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死,是你的功绩;这人身打死,还是你的不仁。但祛退散,自然救了你师父,据我公论,还是你的不善。“行者噙泪叩头道“纵是弟子不善,也当将功折罪,不该这般逐我。“】

三言两语让悟空心悦诚服。

其实,看完整本西游记,可以看出,孙悟空整体上来说,对取经事尽心尽责,对唐僧照顾有加,并且一路用心经去激励唐僧继续前进,即使是唐僧,都放弃过,只有孙悟空,除了三打白骨精被明文贬退故而回了花果山之外,打六盗,去龙宫吐了苦水就回来,打死盗贼,去找观音,找观音干嘛?团队是观音组的,当然是让观音说和啊,其本心还是取经团队。

至于六耳猕猴?

那行者变了脸,怒生嗔,喝骂长老道“你这个狠心的泼秃,十分贱我!“

那行者见沙僧打死一个猴精,把沙和尚逼得走了,他也不来追赶,回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边,剥了皮,取肉煎炒,将椰子酒、葡萄酒,同众猴都吃了。

这种货色,给孙大圣提鞋都不配。

不要看什么悟空传什么的同人,看孙悟空大闹天宫,就觉得孙悟空桀骜不驯。

其实,孙悟空打死六盗,断六根,带上紧箍圈,踏上取经路开始,就在往成佛路上一路成长了,斗战胜佛,先是个佛,先就是佛心、佛性。

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