第一百二十六章 念念回首处即是灵山（第3页）

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随后，唐僧伏案，病喘连连，抽泣着写完一封遗书，大体内容就是“僧兵沉疴难进步，佛门深远接天门，有经无命空劳碌，启奏当今遣别人。”

看到这里，猴哥笑了。

猴子道“师父，你忒不济，略有些些病儿，就起这个意念，你若病重，要死要活，只消问我，我老孙自有个本事，问道哪个阎王敢起心？哪个判官敢出票？哪个鬼使敢来勾？若恼了我，拿出那大闹天宫之性子，又一路棍，打入幽冥，捉住十代阎王，一个个抽了他的筋，还不饶他哩。”

之前有说过唐僧的初心是猴子帮他兜的底，比如白毛鼠伪装成少女欺骗唐僧，猴子再三解释对方是妖精，唐僧偏要救。

唐僧“莫胡说！终不然，我救她性命有甚贻累不成！带了她去，凡有事，都在我身上。”

这话听着没毛病吧，一幅大义凛然，有担当，有责任感的言

猴子“师父，虽说有事在你，却不知你不是救她，反是害他”

唐僧“我就她出林，得其活命，怎么反是害她？”

猴子“她绑在林间，或三五日，十日，半月，没饭吃，饿死了，还得个全尸，如今救她，师父有快马坐，行路如风，我们只得随你，那女子脚小，挪步艰难，怎么跟得上走？一时把她丢下，若遇着狼虫虎豹，一口吞之，却不是反害了生也？”

唐僧“正是呀！这件事却亏你，该如何处置？”

猴子“抱她上马，和你同乘？”

唐僧沉吟道“我哪里好与她同马，叫八戒驮她吧！”

你们生活中会不会碰到的一类人，看到六七十的老人还在种地忙碌，或者五六十的老爷爷老奶奶摆地摊赚钱，就会心生怜悯，嘴上喊着心疼可怜这些老人，还会劝他们早点回家吧，不要太忙了，钱财乃身外之物，身体健康最重要。

但实际上这种所谓的“大慈悲”根本就解决不了任何问题，只会让对方听了心烦，到真不如给钱来的实际。

而唐僧所谓的救对方，也只是嘴上说说，他甚至都没想过要自己走路，把马让给对方。还是后来被猴子话赶话逼到走投无路，拉不下脸面，不得不让出坐骑。

话虽如此，但就是这种性格秉性才符合唐僧的人物形象。

任何一个普通的凡人，其认知和心性的成长都要经历一个无知到有知，然后再到无知的过程。

唯一不同的是，在整个过程中，不是所有人都会碰到像猴子这样的助手。

这篇回答写到这就差不多了，因为书已经翻完了，还有两段对话让人印象深刻。

唐僧“我见那山峰挺立，远远有些凶气。。。。。。，神思不安。”

猴子“你把乌巢禅师的《多心经》早已忘了？”

唐僧“我记得。”

猴子“你虽记得，还有四句颂子，你却忘了哩。”

唐僧“哪四句？”

猴子“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”

唐僧“徒弟，我岂不知？若依此四句，千经万典，也只是修心。”

猴子“不消说了，心净孤明独照，心存万境皆清。差错些成懒惰，千年万载不成功，但要一片志诚，雷音只在眼下。似你这般恐惧惊慌，神思不安，大道远矣，雷音亦远矣，切莫狐疑，随我去。”

不要忘了，猴子早年拜师学艺，在三星洞听菩提老祖讲经七年，这就好比一位国学大师给你讲古今经典着作七年，就算你不爱听，也免不了耳濡目染吧。

猴子能说出这种话，说他上课不听讲，哪个能信？

晒经之时……

三藏懊悔“是我们怠慢了，不曾看顾得！”

猴子“不在此，不在此，盖天地本不全，这经原是全的，今沾破了，乃是应了不全之奥妙，岂人力所能与耶！”

这便是猴哥的境界所在了。

再过几天才开始继续我们的故事哈。

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