第一百三十三章 人（第4页）

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这里明说了要三教合一，也是整部百回本西游记所宣传的思想。

悟空说这话，才是一个国家长久之计，才是治国之道。几个妖怪国师，能保证什么？再说了，悟空的保证，比三个妖怪的保证靠谱吧？

西游诸多国家，哪一个国家是靠妖怪来保证风调雨顺，长治久安的？没有，这种方式本身就不靠谱。

另外，虎力大仙等三个妖怪，之所以不吃人，是因为车迟国气数未尽。

【行者上前高呼道“……他本是成精的山兽，同心到此害你，因见气数还旺，不敢下手。若再过二年，你气数衰败，他就害了你性命，把你江山一股儿尽属他了……”国王闻此，方才省悟。】

可见，如果没有悟空等人，车迟国几年后必然受难。

当然，我知道有些人会说，这是悟空的说辞，不可信。

好，来看看三位大仙对皇帝的态度。

【又见黄门官来奏“三位国师来也。”慌得国王收了关文，急下龙座，着近侍的设了绣墩，躬身迎接。三藏等回头观看，见那大仙，摇摇摆摆，后带着一双丫髻蓬头的小童儿，往里直进。两班官控背躬身，不敢仰视。他上了金銮殿，对国王径不行礼。】

好家伙，皇帝都要对他们躬身，大臣更是不敢仰视，这三位大仙甚至对国王也不行礼。你说这样的国师，以后对皇帝能好哪里去？你指望这样的国师，保证车迟国长治久安吗？到时候怕是要叫三仙国了吧？

最重要的一点，车迟国大部分和尚都是被虎力大仙等人逼死的。

【众僧道“老爷，有死的。到处捉来与本处和尚，也共有二千余众，到此熬不得苦楚，受不得劳碌，忍不得寒冷，服不得水土，死了有六七百，自尽了有七八百，只有我这五百个不得死。”

两千多个和尚，最后只剩下五百人，那一千五百多人，难道不是因为虎力大仙等人而死？他们可能没吃人，但是他们逼死了人，不是比吃人的妖怪还狠？和尚不会祈雨，就该死吗？三个妖精假装道士，逼死对手，放今天也说不上无辜吧？】

就凭这一点，虎力大仙等人死得就不冤枉。

还有，我们看这几章的回目名称，也能知道，作者的态度里，虎力大仙等人不是正道。

比如四十六回回目，就是《外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪》，显然，作者说虎力大仙等人都是外道、邪魅，他们该死。

看到这，又该怎么说？说作者三观不正？

须知这三妖可不仅祸害和尚。

不止本国，连外来和尚，和头少，秃子都要受牵连。

【众僧道“只因呼风唤雨，三个仙长来此处，灭了我等，哄信君王，把我们寺拆了，度牒追了，不放归乡，亦不许补役当差，赐与那仙长家使用，苦楚难当！但有个游方道者至此，即请拜王领赏；若是和尚来，不分远近，就拿来与仙长家佣工。”

……

且莫说是和尚，就是剪鬃、秃子、毛稀的，都也难逃。四下里快手又多，缉事的又广，凭你怎么也是难脱。我们没奈何，只得在此苦捱。”】

再者，打死三妖，道教神仙都是支持的。

【众僧道“不是鬼，乃是六丁六甲、护教伽蓝，但至夜就来保护。但有要死的，就保着，不教他死。”行者道“这些神却也没理，只该教你们早死早升天，却来保护怎的？”众僧道“他在梦寐中劝解我们，教不要寻死，且苦捱着，等那东土大唐圣僧往西天取经的罗汉。他手下有个徒弟，乃齐天大圣，神通广大，专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。只等他来显神通，灭了道士，还敬你们沙门禅教哩。”众僧道“我们梦中尝见一个老者，自言太白金星，常教诲我等，说那孙行者的模样莫教错认了。”】

明朝时，六丁六甲就是道教神真武大帝的护法，太白金星很长一段时间也是道教的。

甚至西游证道书里残梦道士澹漪子也批评三力妖怪是外道。连人家真道士都这么认为了。

（西游记里天庭是世俗信仰，佛道两家都有人在天庭上班，比如西游记世界观的哪吒就是佛教的）

而车迟国的未来，显然是轮不到那三妖作乱了。显然牛胜英已经准备好将车迟国打造成级大国了。

而这一切自然都是为了功德~

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