第一百五十四章 杏仙（第2页）

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因为这群树精就是围绕着古庙长的，可是环顾四周，根本就没现有任何的道观，那么他们说的这些话从何而来？

“盖张翠影留仙客，博弈调琴讲道书……道也者，本安中国，反来求证西方……空费了草鞋，不知寻个甚么？……忘本参禅，妄求佛果……”

从这些树精的话中可以得出一个结论，那就是他们其实是在用自己的方法阻止唐僧继续前往西天取经，并且强行灌输道家的道法。

再结合荆棘岭出现的地方，东边是祭赛国，唐僧师徒到达的时候祭赛国王正在整和尚呢。西边是小雷音寺，再往西是七绝山的稀柿衕，也是死死地挡住了西去道路，而且也是挡了千年之久

“三藏心诚神力拥，悟空法显怪魔衰。千年稀柿今朝净，七绝胡同此日开。”

由此可见，多年之前必然有道家高人经过此地，给这些树精们传授了道家教义，作为报答，他们装神弄鬼硬是把这座古庙弄荒废了。而在唐僧师徒即将经过这里的时候，这位道家高人又出现，并给这些树精们透露了孙悟空等人的信息，让他们阻止唐僧继续西去，以报答曾经帮树精成精之恩。

那么，这群树精采取的哪种方法阻止唐僧西去呢，他们真的像人们说的那样是善良的妖精吗？

荆棘岭的这群树精可是一点都不善良，甚至可以说，他们坏得很！

跟其他妖怪的坏不同，人家是明着来的，要么是为了吃唐僧肉，要么是为了要唐僧的元阳。要么就是偷袈裟啊，偷武器啊，偷小孩啊，偷娘娘啊，总之他们的坏表现地很明显。

而树精们的坏是一种循序渐进式的，而且步步为营，真的就差那么一点点，他们就得逞了，下面我们来详细讲解一下，他们是怎么祸害唐僧的？

要摧毁一个人，先就要抓住这个人的把柄，这一招可谓屡试不爽，树精们也学会了，先想法让唐僧放松警惕，从而破戒。

树精们摄到唐僧之后，以诚相待，以礼相待，表明自己不是坏人，只是仰望高僧名望，想跟他谈诗说道，慢慢地让唐僧放松了警惕。

于是就有了两次破戒，要知道当初唐僧收猪八戒的时候，就给他立了八条戒律

“不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。”

关于唐僧破戒的事，一路西行，已经不知道破了多少次了，在荆棘岭也是同样，第一个破的就是正午过后不食

“忽见那赤身鬼使，捧一盆茯苓膏……三藏却才吃了两块……”

随后就是口出妄语了

“禅心似月迥无尘……吟怀潇洒满腔春……十方世界立行藏，修成玉像庄严体，极乐门前是道场……”

唐僧的口出妄语，完全是沉浸在跟树精们作诗的场景下，所做出的无意识的举动，主要是那些树精一个个的太能吹了

“衰残自愧无仙骨，惟有苓膏结寿场……元日迎春曾献寿，老来寄傲在山场……凌云势盖婆娑影，不在群芳艳丽场……亘古留名翰墨场……”

其实一开始唐僧还算矜持，直到跟着他们进了木仙庵后，才兴奋起来，有点忘乎所以

“若要吟哦，且入小庵一茶，何如？”

唐僧后来自己也意识到了，这下牛皮吹大了，刚开始还能“禅心似月迥无尘”，结果牛皮越吹越大，都吹到西天极乐世界去了。醒过味来之后，就要起身离开，可是树精怎么肯？

于是最大的诱惑出现了，也就是杏仙，而且完全打着谈诗会友的名号，对唐僧极尽恭维之意

“知有佳客在此赓酬，特来相访，敢求一见。”

随后就是饮茶啊，对诗啊，往唐僧身边凑啊，总之，杏仙仿佛变成了一个陪酒女，一个劲地献媚

“佳客莫者，趁此良宵，不耍子待要怎的？人生光景，能有几何？”

那些拉皮条的树精们也没闲着，赶紧告诉唐僧，从了杏仙没事的，是人之常情

“杏仙尽有仰高之情，圣僧岂可无俯就之意？如不见怜，是不知趣了也。”

甚至还要做媒

“果是杏仙有意，可教拂云叟与十八公做媒，我与凌空子保亲，成此姻眷，何不美哉！”

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