第143章 三不朽（第1页）

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鸿钧成圣后，便居于三十三重天之上，不过叶玄现在也是疑惑，这三十三重天到底在哪里。或许地球上的人类凭科技还没探索完全。不过神话传说中是这么记载的。

鸿钧居于三十三重天之上后，神洲大地，众大能诸神，也都在探寻成圣的契机，一个旷日持久的和平再次降临。当然更多也是因为巫妖二族的大能们，还有实力强悍的散仙们都在追求实力上的脱。剩下的神话故事倒是没有太大的记载。和平没持续多久，大概又是三万年，巫妖二族爆了大战，然后昆仑崩塌，天地溃裂。不过巫妖二族之中皆有大能成就圣果，天地间的灵气更加的匮乏了。而天地也是生了极其诡异的变化，天地灵气急剧的锐减。并且巫妖二族在众新圣的领导下，却是纷纷离开了大地，妖族居于九重天上建立天庭，诸大能妖族，进行神位封禅，对于这神位封禅叶玄也是有自己的理解，按照记载，这神位封禅就相当于地球上那公务员编制，有编制的一系列福利，只要国家富强安稳，那就一辈子安安稳稳的极为的舒坦。而这神位封禅也是有异曲同工之效，被封禅的妖就是有编制的神仙，每五百年便可享受延长寿命的果子——蟠桃。

而说道蟠桃，那也是大有来历，这蟠桃树是天地初开的长生灵果，分为好几类，妖族设立天庭后，更是建立了蟠桃园其中有三千六百株桃树更是分为了三个档次。前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。当然不管怎么划分，这果子就是能延长寿命的。有编制的妖族就能依靠果子长生富贵。而没编制的就是妖。

至于巫族，则是有大能则是在天地间开辟出地狱轮回，众生死后的那股精魄，便会进入轮回池。而对于六道轮回，叶玄倒是没找到什么记载，倒是对于天庭描述很多。叶玄猜测，可能是胜者为王，败者为寇的原因。不过这阴间叶玄那是亲自去过。那繁荣的城池，亦是让他有些流连忘返，尤其是那湖中花楼，可惜没能上去一游，不然寻些漂亮貌美的女鬼吟诗作对，风花雪月一番，也算是没白在阴间走上一遭。如果有下次的话。。嗯。。还是不要有下次了。如果有，那就是自己有足够的实力，能进出阴间而无忧。反正是那阴间貌似也实现了长生，毕竟那阴间居民，都是活了很多随缘，而功德值和阎王手中的生死簿好像是个很重要的东西。反正阴间也是有能够让人永生不死的东西。

至此三界划分完毕，洪荒天地之间因两次大战，圣人也是出了五个，妖族两个，巫族两个。还有一个是老牌圣人鸿钧。而这时女娲也是老牌的妖神大能，虽是女流，但也不甘落后，巫妖之战补过天，力战巫族六大能而不败下风。但因洪荒灵气早就几个圣人之后，变得愈稀薄起来。女娲也是大急。不过英雄人，英雄事。女娲生生开辟出一条成圣之路，那就是造人，然后利用造人的功德，还有人间对他千万年的香火供养，生生直达圣境！而后面有人亦是利用人族的香火功德，人间成圣，当然这是后话。而洪荒大地灵气最稀薄的地方，自然是由人类居住了。同居人间的还有未被封神的妖神精怪和巫族弃子，当然还有实力强横的散仙，镇元大仙。虽然镇元大仙没成圣，但是其手中却是拥有与蟠桃比肩的长生圣树——人参树。使得他不用成圣，就能与天地同寿，而且可以广交三界好友。虽无圣位，但其也有半步大圣之能。所以导致了，圣人没闲工夫找他麻烦，圣人之下没能力找他麻烦，而他成为了这世间最洒脱的存在。

至此，巫妖二族在各自圣人的带领下，把原本一体的天地，生生划分了三界，天庭，人间，地府。故事到这其实并没有结束，但叶玄却是不想回忆了。因为回忆起来错综复杂太过麻烦。他只是想从神话历史中找到地球上的女娲娘娘和这个仙古大6中的女娲会不会有啥联系，不过没想到却是回忆出这么多的故事。但仍然没有找到这之间的联系。或许种种猜测还有一些事实只能亲自一探女娲墓，然后从中找出蛛丝马迹才行。也或许二者之间根本没有任何的联系，只是历史开的一个玩笑。

当然叶玄回忆起来倒是感觉这神话中有很多蹊跷的地方，比如为何成圣越多，天地灵气就越少，为何洪荒大地要一分为三，九重天上到底是什么支撑楼台殿宇的建立？那天庭之内到底有什么？而三十三重天又是怎么划分的，跟十八层地狱又有啥联系？还有现在天地间是否还有长生不老的仙神存在？这一切的一切都是令他疑惑的。

不过他此刻也有自己的看法，很有可能第一代的成圣的人是吸取大量的天地灵气，正所谓夺天地造化而己身成圣，这是一种对天地灵气的大肆掠夺，成圣的代价就是断绝后来人修炼的路途。这也可以解释为啥到了女娲的时候，天地灵气已经稀薄到再也到达不了造圣的程度。而女娲只能另辟蹊径，造人然后利用人间香火成圣。而女娲之后的几个圣人也都是与人族有关，比如老子西出函谷关，留下《道德经》随后后人争相传阅，老子成圣，比如释迦牟尼佛经东传，建立起佛教，引人间香火，释迦牟尼成圣。比如孔子铸《春秋》，而其弟子以其言行作《论语》，让孔子成为万世师表，直接成圣。

想着叶玄心中还是有些小激动的，毕竟他仿佛现了一个成圣的路径，但他仔细一想，这种成圣方式比吸取天地灵气以量变引起质变的方式来的更难，要立德，立言，立功三不朽。

本章完

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