第68章 恶道不忘师门（第1页）

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四娘听了李子龙故技重施的想法，只是乖乖的说了声好，“好！”

诱人，杀人，她早已得心应手，如杀鸡屠狗。

李子龙又道：“到时候，就直接搬出我师门的名号来搭建咱们的势力，既然百年都过去了，逐出师门的经历便不重要了。”

四娘好奇的问：“你师门我听说过吗？”

“太阴派。”说这仨字的李子龙自带豪气，胸腔都是不禁往前挺了挺。

可四娘却尴尬的说：“没听过……”

“小门小派没听过正常……”

李子龙表面上不甚在意的样子，可却马上给四娘介绍起了师门的历史。

“我派虽小，但实力不弱，我师祖甪里先生，是汉朝有名的隐世大能，当年汉高祖想要废掉太子，正是他老人家出山作保，才保住了刘盈的太子位，这才有了后面的汉惠帝。他老人家并没有开门立派，基本不收弟子只是家传。”

“他老人家的孙子是我师爷，名周隐遥，到师爷这儿才开始开门立派，不过并不张扬。我师父就随他老人家了，也不张扬，搞得门派没展起来，几百年过去了，估计都该没了。”

“隋炀帝那时候，我师爷在江左洞庭山过世，过世前和我师父师叔们说，把他尸体放进棺里好生照看，不用下葬，不能让野猫野狗碰。不多久师爷的尸身就腐烂了，可过了六年，我师爷竟然重塑肉身活了过来。之后，师爷还去世过几次，但每次都能重生。人到百多岁的时候，他容颜不改，一如壮年。”

李子龙眼睛里满是向往，虽是门派逆徒，但他依旧以师门为傲。

“隋炀帝听说我师爷厉害，召请他到洛阳为官，我师爷到洛阳传道一段时间后，拒绝了为官的事儿，重回洞庭山。”

“贞观年间，李世民召请他到长安，想求修道之术，被他拒绝。师爷和李世民说，真龙天子走的是一言可使万民得福的帝王道，和他走的道不是一回事儿，他那点微薄道术教不了万乘之尊。”

说到这儿，李子龙懊悔不止，“起初我以为荒唐，帝王道，万乘之尊一类的话，不过是师爷找的推脱理由，毕竟伴君如伴虎。直到我起了帝王心，去到宫里见到朱见深的时候我才明白真龙是什么意思，万乘之尊是什么意思。”

“那是6地神仙，人间气运之的意思，不是我这等人能用道术对付的了的。”

刺王杀驾的事儿对于李子龙来说也不算什么坏事，毕竟江湖上有这么句话说得好，“凡事生皆有利于我。”

经此一难，李子龙不再是当初那个穷人乍富不知天高地厚的家伙了。

不过，他依旧没改鬼恶之心。

此次出山，免不了又要大行取死之道。

随着他们渐行渐远，古墓屏风后的那具尸体，还有四娘剩下的肉身，以及耳室的那些吊尸全都快腐烂掉了。

这些吊尸虽然算是僵尸，但主要是因为青铜眼的诡秘之力，才让他们的肉身撑到了现在。

而并非杨万里以为的那样，是用术法保持的尸身不腐。

如今青铜眼走了，它们的肉体便也维持不住了。

书中暗表。

李子龙能复生可不单单因为道术。

这家伙，似人非人，似道非道。

解：甪里先生，名周术，字元道，汉代饱学隐士。自称其孙的周隐遥，字息元，号太玄先生，于江左洞庭山修道。《太平广记·卷第6·神仙六》中有记。

话分两头。

经此一战后，杨万里四人歇了好几天才缓过劲儿来，精气神都是消耗不少。

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