第六百二十一章 九天十地（第2页）

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“那么，这是‘九天’？”

“这是‘十地’？”

平和老者将棋盘分为了两个部分，内里的纵横九道，从水元素变成了火元素。此时，那个棋盘虽整体上还是纵横十九路，但内外已截然分明。

而有了这内外之分，在两位圣域者眼中，这棋盘的意味，或者说层次，已完全不一样了。

“安师，不如我们来对上一局？”叶尼目注新的棋盘，一边沉思着，一边出邀请。

平和老者没有说话，微微颔，与此同时，地上数点尘埃飞起，倏然间，已是变成一粒黑色棋子，悬空着落于元素线条画就的棋盘之上，落子正中。

却正是“天元”位置。

围棋纵横十九路线条，19x19，得361个交点，除了最正中的那一个点，其它的36o个点，都是以对偶方式，两两相对，片片相对，分布在棋盘之上。

这最正中的一个点，就叫“天元”。

这个点，可以用来形容古代的皇帝，皇帝是怎么自称的？“孤家”，又或者“寡人”，但不论是孤家还是寡人，都是指单独一个。

单独一个，位于正中。

这既可以说是君临四海，凌驾天下，也可以说是孤家寡人，被其它的三百六十个点所包围。

所以皇帝很容易两极分化，要么大权在握，一言九鼎，要么就是孤孤单单，被人架空，这个称“吾皇英明”，那个喊“吾皇万岁”，但实际上，“吾皇”在他们心中，就是战五渣。

战斗力只有五的渣。

谁都不会怎么放在心上。

因此，围棋棋盘上“天元”这个点，同时具有双重意义，一是无比重要，一是十分鸡肋。

围棋对局，当先者直接把一子拍在这个点上，既可以说是霸气十足，霸气侧露，霸气上下左右周围36o度露，也很容易演变成“装ｂ装成sｂ。”

只要从华夏古代几千年的王朝争霸中就可以看出，天下之争，其实都是走的“农村包围城市”的策略，没有一个势力，不是从偏远之地展起来的。

这其中，取的就是一句话，“山高皇帝远”。

远，才能让人鞭长莫及，远，才能从无到有从微到渐地凝聚和展势力。

在人家眼皮底下搞？

直接就被一巴掌拍死了。

反应在围棋对局上，也都是从边角开始下起，实实在在地占了地盘起了势力再说，然后一步一步地向中宫逼进。

直接在中宫尤其是天元位置落子，不是太自信，就是太脑残。

不过这是方天前世的围棋法则。

这种法则，诞生在“人人都是凡人”的大前提之下。而在这个世界，在这个上下间有着真实且巨大力量差距的世界，没有什么抱成团的势力，只有一个个大大小小的“天元”。

平和老者如此落子，再理所当然不过。

平和老者落子天元后，叶尼微微思索了下，就在第九路，也即“九天十地”的界限之处，落了一子。

这一子，既是“九天”之最外，也是“十地”之最内。

然后双方的阵势，就此拉开。

新的棋盘划分，也意味着新的对局思路，是以接下来，双方都下得很慢。

而且他们还一边下一边探讨。

比如其中一方问“你为什么这么下？”

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