第八百一十六章 沧海桑田（第3页）

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更说不定，对这位大能者而言，诛除神殿可能也只是手段，其真正的目的，或许就是要与天上的那等存在斗斗看？

一为自信，二为豪气，三为前路。

诛灭神徒什么的，在其心中，很可能也只是微不足道的一件小事吧。

关于这一点，这位大能者并未有记述。或者是不便记述，哪怕只是记给自己看的东西，也或许，记述了，但是存在于那已经湮没的部分之中，他没能看到。

但设身处地地想，同为修者，方天还是觉得，那位大能者搅得天翻地覆，名义上是为和老友一起建立什么“永恒帝国”，但实际上，很可能就是为了修行的前路。

纵横世间。

现地上已经没有路了。

于是就从天上找路，或者说，找到“上去”的办法。

当然，这只是猜测。现在的大环境与当年的大环境并不相同，这位大能者当时眼中心中的总体格局究竟是怎样的，不好说。如果作为先决条件的认识不一样，想法做法肯定也就理所当然地不一样。

这事揭过。

让方天惊心的第三件事，也是最为震撼不已的事情，就是记录的最后部分了。

“它们还是下来了。”

“和想象中的有点不一样。”

下来了……不一样……

真身降临，还是化身又或者借体降临？不一样，什么样的不一样能让这位大能者出乎意料、想象不到？

记述到此就此中断，而那位大能者也很可能如其记述中所说，没有见到第二天的太阳。后面到底生了什么，不太好说了。

方天只知道

一、这段历史湮灭了。

这种湮灭究竟是自然生还是人为的，不太好说，两种都有可能。最主要是不知道这位大能者到底生于何时何世，如果年代太为久远的话，与其有关的一切都湮灭掉是很正常的事情。

就比如前世，最长的、有明文记载的还是华夏，而且那也不过就是两千多年的历史。且真正的记载从秦时才清晰起来，之前的先秦诸子都比较模糊，就比如说老子和孔子，两人谁先谁后都没有证据。

然后前面的夏商周什么的，更是被人客观与非客观地否定。

而就算不否定，充其量也就是五千年。

大概这样吧。

一万年前是什么情况？没有人知道。

十万年前、一百万年前是什么情况？没有人知道。

如果有人说十万年前地球上其实有一个高度达的文明，都走向星际化了，而他来的那个时代的文明都已经是第nn代或者说nn茬了，方天都不会否定。——那真不好说。

相比地球漫长的演化史，太过短暂的人类文明史什么都不是。

从演化史的后来稍微抽出一亿年，都够人类不知道轮回多少次了。而一旦文明覆灭，不需太长，只一万年时间，后来的文明，估计就找不到什么前文明存在的证据了。

二、那件事之后，此间的修行传承，为之大变。

武者传承为之没落，这似乎是理所当然的。

魔法传承，则是在之前的十四级基础上，多出了一层。然而，同比于当年的武者，还是少了一层，有点不上不下的感觉。以他今日的眼光来看，更是有点“误入歧途”，不知归路。

这一切，也是有意为之？

为了防止……

魔法师彻底坐大，也如当日的武者那般，企图建立一个“永恒帝国”？

此时此刻，方天不自禁地便想起了毛里球斯帝国的那位圣域者，也就是安山久，当日抹掉临波城的事情。——安山久，这位圣域者，在方天的直觉感受与理性评价中，是一位睿智、豁达而又见识高远的修者。

然而就是这样的一位修者，随手一挥之下，一城之人，为之俱灭。

这和当年的武者，有多大区别？

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