第130章 地陆火之寺与神（第3页）

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如果在西部神社，林叙毁了这样一个供奉核心，就可以完成任务，选择提前回归梦魇战场或者滞留到任务时间结束。

前世的林叙已经在梦魇战场完成过很多这样的任务。

在忍者大6，以及很多像火影世界这样的忍者大6次位面，林叙摧毁过很多神祗的神社供奉。

根据前世的经验，林叙判断，这座神社的供奉核心强度，就任务等级来看只能算是神坛级。

显然，西部神社的供奉核心要更强一些。

就不知道，火之寺的供奉核心强大到什么程度。

至于这些神社供奉的神祗……

千手佛！？大概就是那尊神祗。

林叙的前世不比今世，今世的火影世界基本将是他独有的世界，火影世界里面的所有资源他都会在自己兑换的任务时间内进行垄断。

而前世，林叙之于火影世界，更多的是一个看客。

林叙前世来到火影世界时，火影世界已经被梦魇战场的轮回者搞得一片混乱。

群魔乱舞之时，火之寺、飞段的邪神教、‘卯之女神’大筒木辉夜的神树还有月球，这些关系到神祗的体系都已经被轮回者硬生生犁了一遍地。

林叙到来的时候，千手佛之类的宗教都已经被全部铲平，火影世界，就是一堆轮回者随意开团战的杀戮战场。

林叙突然想到了火之国原本最强大的家族，也即是六道仙人儿子阿修罗的后人，千手家族，就有一招顶级木遁忍术——仙法！真数千手！顶上化佛！

而十多年后，火之寺的主持地6，使用的仙术‘来迎！千手杀’，也是这尊千手佛的样子！

显然，火之寺的成立，以及战国时代火之国的存在，都和千手家族脱不了干系。

而阿修罗的哥哥因陀罗的后人，宇智波家族，其万花筒写轮眼的忍术中，有天照、月读、须佐能乎以及加具土命等称谓！

这些神祗称谓，在漫画原着中，只是一些简单的招式名称，岸本也没有说明神树、大筒木一族、蛤蟆仙人、飞段的邪神教、千手佛这些的来历。

但是当忍者大6被创作乃至最后整个世界体系被具现化的时候，这些称谓都有了意义。

忍者大6是有真实的神祗的，这是林叙作为漫画主笔，创作漫画时就已经知晓。

关于林叙没有设定的部分或是时空具现化自动合理性生成的部分，林叙也早有听闻一些故事，比如忍者大6那里存在着大筒木一族、邪神教、蛤蟆仙人来历的秘密。

前世的林叙太过弱小，奋斗一番辛苦，最后也不过一个中小头目的实力。

而这辈子，觉醒神宫山图腾的林叙，看起来，倒是有资格探究一些关于忍者大6和火影世界神祗的秘密。

比如，大筒木一族到底来自哪里，神树来自哪里，飞段所在的邪神教为何这么不可思议，甚至让飞段拥有‘不死之躯’……

“想远了……这毕竟只是一个分部神社，还是个只有神坛级别信仰强度的佛龛，一些东西暂时只能想想罢了。”

林叙喃喃自语，“明天离开这座神社的时候，找个机会毁了那个千手佛铜像。倒是可以赚取一些支线任务战功外快。”

林叙的主线任务时毁灭火之寺西部神社的供奉核心，但只要林叙有能力，完全可以在任务时间内，毁灭其他神祗信仰体系相关的供奉核心。

甚至林叙有能力，都可以独自踏平火之寺，强行提升任务难度！当然，这样赚取的战功点数也是更多。

“好了，该回去了。”

林叙知晓自己在外面待的时间太长了，瞬身返回了到神社的门口，随着众人进入了神社院落的外楼。

就在进入外楼之后，林叙看到了一个在原着漫画中熟悉的人影。

“地6！”

守护忍十二士之一，未来的火之寺主持！

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