第126章 127此去天涯无绝期神人无功圣无名（第1页）

脑子是个好东西。

所以，对于卧龙凤雏而言，脑子都需要好好保养，能不动就不动，万一伤到了怎么办？

两女看到主人（盘古）那么努力，那么沉稳，也就放心了，深觉不曾所托非人。

然而，凤雏虽然不想动脑子，但身体却很诚实。

身为裙子里放着煲汤锅、埋人铲、实验本、血囊袋、香料的小妖奴，凤雏的每一天都活在面朝黄土背朝天的勤劳之中。

此时。。。

她正在努力地把所有刚形成的树妖们送入芥子世界。

夏极则以轮回里习得的特殊用法，在使用着白炎——罗睺吞日炎。

“罗睺吞日，天地永夜，群妖狂舞，百鬼夜行”乃是他在第五次轮回里，在教会的某本教典里看到的有关罗睺的记载。

那本教典隶属于“异端裁判所”的“黑衣牧师”们，名为《断罪之书》，其中记载着一部分有关十一曜里邪恶向的信息。

而夏极正是从那《断罪之书》里，推导并尝试出了有关罗睺吞日炎的正确用法。

罗睺，乃是十一曜中的四虚曜之一，对应日曜。

之前夏极一直以为白天的时候，自己站在太阳下可以源源不断地吸收大日真元，那时候才是最强的时候。

其实，他错了。

罗睺在白天，只是在窃取日曜的光华，而且似乎是在永久性地窃取，并不是夏极之前所想的他在接受太阳的照耀。

换句话说，如果给夏极足够的时间。。。他能够窃取极多太阳的光，从而使得大地的气温整体下降。

仔细想来，这根本不可思议，但却是真的。。。

而到了晚上，才是罗睺最凶的时候。

天地永夜之时，群妖狂舞，百鬼夜行。。。这就说明，罗睺是可以大批量的制造妖怪的，只不过需要在夜晚进行。

“制造出妖魔”也正是罗睺吞日炎的一个作用，类似于第四境是妖所说的“乌”，道说的“术”，佛说的“法”。。。

乃是三者之一。

夏极仔细想过，

紫火，乃是四境之后的第一术，其作用是高温高控制性，能控制到如水流淌，可是却不烧毁流过的东西。

苍白火焰，乃是四境之后的第二术，除了温度的提升，作用就是制造妖魔了。

而根据异端裁判所“黑衣牧师”的《断罪之书》，罗睺乃是异端之中的大邪恶，大魔神，因为。。。它的出现会吞噬天地里的一切光，让人世沉沦入夜色。

夏极猜测，等他用这真元达到四境上品后，形成的术很可能与这一条有关。

简而言之，

异火第一术，是控火向。

第二术，是特殊向。

第三术，是天气向。

然而，

制约芥子世界里的芥子太阳，夏极花费了八次轮回的时间，都没有获得有关那芥子太阳的半点信息。

唯一的作用，他在之前的实验里亦已明白，那就是“让任何层次的小妖，直接一跃而成为大妖，但却会耗尽潜能，而无法再提升”。

或许，他可以用第二身继续来尝试吸收那芥子太阳的真元，看看能得到什么力量。

诸多思绪里，

不觉，已经过去了一天一夜了。

不知疲惫的忙碌里，数百个大妖层次的树妖正在诞生。

其中还有不少刚刚开启灵智的。