第95章 三乐你是个闷骚孩子内秀（第4页）

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柳屯第一任经理柳灵雨，同时兼任友谊商行副总经理。”

李银河为柳灵雨颁完任命书后接着道；“柳屯作为塞外商行的领导机关，自身建设尤为重要，目前主要的工作就是生存与展。

生存的安全保障是商军建设，商军的建设有定规，原则上归易州两办管理，此次本官主要谈一下展问题。

大家知道，柳屯的自然环境并不优越，这是由我们的军事实力决定的，我们现在只能立足于柳屯自力更生，艰苦奋斗，一步步壮大自己。

壮大自己的途径就是展经济，柳屯的展目标是建设成为塞外商贸中心，物资集散地，货币结算中心，物流中心，文化中心。

第一产业实现粮食自给自足，有序展养殖业。

第二产业只保留焦炭工坊，瓷陶制作工坊和各类关系民生的制作工坊，规模不宜扩大。

第三产业，也就是贸易文化及服务业是柳屯努力展的领域。

为了建立结算中心，柳屯将按照总行要求储备一定数量的金属货币，行粮票，命名为格桑花粮票，纸币行受易州商会监督。由于距离太远，商会会灵活安排塞外的纸票行，同时，塞外将行建设债券，这些事还得上报易州商会。

两地粮票兑换比率原则上是等值，每月总行会根据各自商贸展情况进行评估，柳屯是独立结算机构，可以在易州商会申请建设债券的行，可以根据展进行融资。

柳屯西南山坡，东南临近黄河区域要分别建立农贸市场，辐射范围包括土默川，鄂尔多斯高地，大同镇，延绥镇，山西黄河沿线的府州县。

文化产业将是柳屯未来的支柱产业，文化是新词汇，意思就是人的精神追求，文化产业就是生产和提供精神产品的产业。塞外展文化产业得天独厚，塞外是游牧民族和农耕民族相依相生的交汇之地，各民族的传统文化和汉民族的传统文化碰撞，融合，孕育出塞外独特绚烂的文化。

本官在公开课讲了商品，货币，劳动，价值。

本官今天再次强调，劳动是社会展的源泉，柳屯将出台保护和维护劳动者利益的规章，农工商，只要遵守柳屯规章，按章缴税，将得到柳屯及商军的保护。

柳屯将建设高于小农经济的资本经济初级阶段，不同于大明也不同于蒙古现有的社会制度，柳屯有自己鲜明的特征，在柳屯，劳动是光荣的。

柳屯初建事务繁忙，大家聚集在一起的机会有限，银河最后插入一章货殖课，讲一下负债。

负债俗话讲欠别人的，欠钱财或者欠情债，钱财难还情债要命啊，百姓对负债理解偏于负面，这是我们的生产力低下，历史原因和民族性格造成的。

我们身处小农经济为基础的帝国时间太长，百姓在生产力低下的小农经济环境中，欠债是严重负担，中华民族提倡勤劳简朴，并不提倡负债。

时代在展，大明自身和周边的经济形势在悄悄变化，我们应该睁开双眼，睿智地捕捉形势的展轨迹。

大明南方正在出现新的生产关系，南方出现了生丝业，造纸业，制瓷业，钢铁业，染色纺织业，繁荣的造船航海业，帝国的货值理论无法解释这种脱离田地的经济现象，后果是西人死乞白赖赖在大明沿海，朝廷损失了宝贵的商税。

我们的货值课就是解释这种新的货值现象，剖析生产关系，获得价值。新的生产关系中负债有不同传统的定义。

我们讲了资产的四种形式，国朝经济命脉田产只是资产中的一种，国朝只关注现金和少量实体品种，对于实体，信贷，证券没有概念。

新的货值理论对负债在哲学上的意义就是以信用方式参与社会再分配的一种模式。我们现了价值，如何参与呢？奴隶制就不谈了，小农君主制度是以自有资金参与，他的经济基础是生产率低下的农业和手工业。

新的经济形势下我们可以集资，融资，使用信贷。易水湖商行使用了负债新手段，迅集中资金改进农械，改进工坊工具，改造水利工程，目的是集合社会资源解决民生大事，提高生产效率，增加农业增收，促进工坊升级，改善行商环境，最终提高百姓生活水平。

银河谈谈负债的含义，与主流货殖理论有本质区别。第一，负债是一个人或者是一个机构需要承担的经济责任；第二，负债代表着一个人、一个机构的信用；第三，负债代表一个人，一个机构的经济能力。

我们学习货殖的目的是寻找价值，配置资产，在合适的时间保持增值的形态。银河为这堂课配备了道德情操论文章，阳明先生的心学来修炼情绪，诸位可以以后查阅课业。

银河强调，负债要遵守纪律；你的收入可以覆盖负债利息，你负债所持有的资产必须具有相当程度的增值能力，你买的资产必须有随时套现的能力。

负债会改变人生，一定牢记操作铁律。

门外是谁，鬼鬼祟祟探头探脑的，交听课费了吗？滚进来！”

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