第103章 东启明西长庚南箕北斗谁是摘星手（第2页）
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6远抬手掠过谷地田亩，指着南方朦胧远山道；“卑职认为，蔚州及下辖三县有很大相似性，都是环山峡谷地域。
依托河道整饬土地不难，商行老军就能做好土地生产，卑职琢磨的是商贸和矿业展。
无农不稳，无商不富，要改善乡民生活，增强商行实力，卑职琢磨着农工商齐头并进展。
以蔚州为例，卑职在夏收后继续向暖泉镇四周扩展，兼并开垦农田，北部山坡缓地，南部高山，展林牧业，种植烟草，药材，牧草，胡麻。
蔚州有煤矿，卑职想吸引易州商会投资，卑职琢磨驿站布局时现，在广昌南走马驿附近，有豪强私开铁矿，那里铁矿资源丰富，商军展武备，这是战备资源，卑职正琢磨着在走马驿开矿，那里的隐忧就是距离倒马关营军太近了。”
李银河命人拿来图纸，仔细端详走马驿周边地势道；“铁矿是商行必须掌控的资源，本官回易州后，会派人详细查探走马驿铁矿情况，6远，你工作细致，这处铁矿关系重大，商行会协助你拿下矿区。”
得到李银河夸赞，6远没有骄傲，皱眉道；“卑职得到将主指点，有所进步是应该的。
卑职时常感到力不从心啊！将主，卑职琢磨许久，卑职缺乏执行计划的人手。”
李银河饶有兴趣打量6远道；“6远啊，以后咱们的事业越干越大，你我就是铁打的，能照拂几件事啊。
有难处，向商行反应，说说，遇上了什么问题？”
6远摘下帽子，挠挠脑袋道；“大人，卑职心气很大，卑职听说复社桂枝社长成立生丝工坊，麻制品工坊，生产搞的红红火火，卑职琢磨，蔚州及下辖三县也有搞生丝和麻织品工坊的条件，只是手下乡社实在抽不出人手啊！
乡社里甲负责人主要精力是协助农户生产，调节乡社纠纷，组织青壮军事训练，这些事已经让干部们没有空闲时间了，其他事务实在找不到人手。”
李银河指指田间农户道；“6经理，商行不是单打独斗！”
6远看着李银河手指的农户道；“商行有下辖的农户，还有商会盟友。”
李银河点头道；“对啊！商行的基础是下辖百姓和商贸朋友。
对白海理事等合作盟友，我们同舟共济利益共享，本官强调，商行要结交天下愿意和商行合作的任何朋友。他们既然是盟友，我们的展就要依靠朋友来扶持。
比如，我们缺少经营人手，那就去商会招标，将部分驿站，矿山，工坊，商贸机会分给盟友经营，商行制定经营规章，合作细则，落实税费规矩就好。
至于下辖乡社，商行的生存展基础就是乡社百姓。本官反复强调，商民一体，兵民一体，商行为百姓谋土地，武装乡民，为下辖百姓服务。但是，我们不是保姆，我们遇到问题，遇到危险，要寻求百姓的帮助。”
6远犹豫道；“卑职明白，咱们下辖村社百姓对商行感恩戴德，勤劳耕作没的说，但是瓷笨瓷笨的。”
李银河摇头指指6远道；“6远，本官政经学中指出，百姓才是人世间的伟人，是推动历史展的源泉，是人道中财富的创造者，是我们翱翔世界的飞舟，怎么赞誉都不未过啊！
一个百姓只是苍茫大地中微不足道的火星，但是亿万火星聚集在一起，那就是改天换地的滔天圣火。一个社，一个县，一个府总有能够使用的百姓，如果找不到，那就是商行的失职。
再者说，我们普及教育为什么？就是开启民智，引导他们聚集起来，有了自主意识，谁敢欺负他们。
要相信百姓是商行最可靠，最坚实的基础，商行资金物资储备需要乡民生产，商行武装拓展需要乡民提供青壮。6远，你敢说，蔚州百姓没有比你我聪明的，没有比你我能干的。
商行研制了大量先进的新式农械，咱们下辖乡民迅学习，在春耕中娴熟使用，开垦出大量荒地，反馈了很多改进农械的建议，他们笨吗？
我们不要高高在上，要与乡民荣辱与共，血水交融，才能真正敦实基础，才能真正现人间世最伟大的力量。
6远，你只有真正融入进百姓中，才能体会到那种力量，什么皇帝，霸王，在觉悟的百姓面前，只是跳梁小丑而已。”
6远郑重向李银河敬礼道；“卑职迷迷糊糊有些感悟，卑职会按照将主教诲，商行规章努力推进各项工作。
卑职其实一直自视清高，将自己视为乡民的领导，惭愧，卑职会放下身段，身体力行融入到百姓中去看一看，争取有所感悟。”
李银河回礼道；“6远，你很有悟性，肩负管理一州三县的重担，本官要和你聊聊货殖问题。”
6远精神一振道；“访间传言，将主喜欢讲课，课业对实务有指导作用，卑职最喜欢琢磨，将主请讲！”
“先，本官声明我是一位谦和的人，本官厌恶战争和暴力。使用战争解决问题会遗留仇恨，要尽量讲道理。”
李银河郑重道；“我们谈税，内容只能小范围口头交流，还不能形成文字传播。
6远，谈建设就要明白万法皆税。谈税之前，我告诉你一个小秘密，国朝的存续和展，一则靠税，二则靠信誉。以大明为例，国朝透支了信誉，大明宝钞一钱不值，后果严重。我一直说翰林们和大学士是傻缺，百姓不用宝钞，是因为他们相信朝廷却被宝钞吸干了血汗，国朝透支了多少信誉，最后要还的。
一个王朝使用信用要慎之又慎，不依靠真实的税收不努力增加税源，靠无度增货币掠夺百姓资财，我只能说，敌人打到京师，百姓会给敌人送梯子。大学士们以为改用银子就没事了，宝钞贬值是个不愉快的梦，对于大明施政没有影响，这是大明的悲哀。6远，你施政时要珍惜商行的信用。
我们不谈大明亡国的小事，咱们谈税，略过概念，咱们直接谈核心。税指的是税制，税政，税务。这个税制最要命，它涉及税基，我们向谁收税，收什么品种。
银河一直强调，货殖理论涉及道德，关乎价值，决定于博弈。税也是如此，它是艺术，直接揭示管理者的道德修养。
我们以大明朝廷为例，朝廷的税简单分田赋和商税。小农经济为主的帝国主要税基是田赋，商税可有可无，朝廷大学士们和御史们解释，少收和不收商税是让利于民，高不高尚！惊不惊喜！
我们的商行控制了商道商业和矿山后，一定要善于利用这一厚脸皮理论，史书都不敢评论的。”
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