第550章 三观（第2页）

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纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”

这词，算是道出了其中无奈和心酸及企盼。

这更加是垃圾野蛮人，对先进文明人的祈望。甚好，那统治时间就是那几百年。

不然的话，黄土地的人，只怕会更加地黑暗。

满清的政府，就是吸取了大明对士人过于地宽容，而不得不进行残酷的血腥统治。

当然，那过犹不及了，才让其有了鸦片战争，给外国人签订了一个又一个丧权辱国的条约。

这类人真是罪该万死！

不过，过去的事情，那就只能反复记得，而不能修改之。

所以说，人这一辈子，最重要的事情，其实就是两次选择一是就业，一是结婚。

就业是物质保障，婚姻是精神需求。

二者缺少了，往往让人营养不良了。显然，那要是被人过多地把其消费，就是另一种自我灭亡。

就业是一辆火车的话，那么婚姻就是火车上的人，那如此地玩了的人，就是一场场车祸行为的表达。

火车变更了，往往意味着搭乘火车的人，就得换乘了。那怎么能让婚姻不出现一点点问题呢？

婚姻生活中的人，先还得从就业上自救。

不然，那刀柄就在人家手中，岂不是成了人家随意宰割的羔羊吗？

这并是说，双方都要有工作。具体分工，那就看二人如何地协调了，世上并没定论的法则。

有了这个，那才可以对婚姻谈论和自救。

人在选择婚姻时，就得从三观上去判断对方。

三观得从对时事新闻、历史、现实、人生哲学等看。不然，那就是三观不正了，是将得到深刻地惩罚。

这二者，是需要高度地契合才行。

曾经的宋朝女词人李清照和赵明诚的爱情，就是在三观上出现了问题，才有了如武陵人远的话出来。

赵明诚在抗金上出现了问题，让她时常地对其诟病着；而赵明诚自然受不了，才去外面风流快活着。

然而，李清照对这没吸取教训，在赵某死后就嫁给了张汝舟，又匆忙地离婚了。

其实，三观是确保就业或者事业不倒的基本前提。这要是出现了问题，真不知道让人怎么说了。

所以，一个人爱国是最基本的要求，容不得半点商量。

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本章完

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