第一百六十三章 离开古王国（第6页）

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古言，是神所创造的言语，它与逻各斯语的结构尤为相似、又有所不同，拥有沟通难以言喻的伟力。

诺恩登上山，在幻境中觐见神时，神将古言尽数寄存于他的灵魂里。

然而，历经九年，诺恩所能够掌握的古言也不过三个。

那些被诺恩教导的精灵们，能掌握的古言多为一个，最多不过两个。

有些时候，诺恩希望能将古言，以逻各斯文字的形式刻在石板，如此方便教学。

然而，当诺恩还没纂刻完第一个字时，石板便化为齑粉。

诺恩尝试多次后，终于意识到，这世上还没有一种能承受古言伟力的文字。

除了以上这些，诺恩做得最多的一件事，就是为精灵们口述自己的经历。

这是因为，努斯王国的两位王者与王座守卫，以及规律园的祭司们要攥写出一部新的史书。

这部史书将记载诺恩的故事，并且要与最早的两部史书齐名。

在日复一日的生活之后，诺恩终于迎来了踏出古王国的日子。

被尊为先知的他，如今已然踏入中年，除去古言之外，还被赐予了天使的恩典。

先知诺恩时而在古王国的边界徘徊，他的身上带着精灵们的哲学、诗歌、历史…带着一个世外文明的全部结晶。

最终某一天。

诺恩突然仰起头，杵起手中的祭司杖，从地上站起。

迎着高山上的光辉。

先知轻声道：

“日子满足了。

是时候，该离开古王国。

为世人带来神创造的古言了。”

如三眼猿人会预言，逻各斯人寿命悠长、体魄强健，海妖的歌声魅惑……

他们各自的天赋，让他们在地上得以存活至今。

但闪恩却要创造一个没有天赋的种族。

要让人类几乎一无是处，又要让人类存活，

这无疑是一个艰难的使命。

但闪恩仍未放弃。

祂凝望着眼前的胚胎，自己已经竭尽全力，他的生命结构，已经接近完善了。

“接下来，该齐聚众神之力了。”

闪恩喃喃道。

祂不打算赋予这些人类某一位先天的神明，某一种天降的信仰。

因为这些人类将是众神的共同创造，他们的信仰自然也是众神的共同所有。

……………………………

……………………………

三千多个日夜转瞬即逝。

诺恩在这九年间，学会了读写，掌握了逻各斯人的诗歌，并且将其纂刻在石板之上，随手带在身上。

作为先知的他，自然能够出入于规律园中，群山精灵的祭司们毫无保留地将他们一直以来总结的规律教授于诺恩。

那些规律之多，其奥秘之深，令诺恩大为惊诧。

精灵们漫长的寿命，让他们远比一般的生命，更能创造出艰深的哲学。

比如说，精灵们时而问：

树木是真实存在，还是只在我们心里存在？

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