第一百六十三章 离开古王国（第8页）

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那些规律之多，其奥秘之深，令诺恩大为惊诧。

精灵们漫长的寿命，让他们远比一般的生命，更能创造出艰深的哲学。

比如说，精灵们时而问：

树木是真实存在，还是只在我们心里存在？

思想究竟出自于灵魂，还是出自于躯壳？

除此之外，还有许许多多的艰深思考。

诺恩将之一一吸收，并同样纂刻在其他石板上。

在学习完规律园的规律之后，诺恩也将神所创造的古言，耐心教授给努斯王国的精灵们以及那些鲸人。

古言，是神所创造的言语，它与逻各斯语的结构尤为相似、又有所不同，拥有沟通难以言喻的伟力。

诺恩登上山，在幻境中觐见神时，神将古言尽数寄存于他的灵魂里。

然而，历经九年，诺恩所能够掌握的古言也不过三个。

那些被诺恩教导的精灵们，能掌握的古言多为一个，最多不过两个。

有些时候，诺恩希望能将古言，以逻各斯文字的形式刻在石板，如此方便教学。

然而，当诺恩还没纂刻完第一个字时，石板便化为齑粉。

诺恩尝试多次后，终于意识到，这世上还没有一种能承受古言伟力的文字。

除了以上这些，诺恩做得最多的一件事，就是为精灵们口述自己的经历。

这是因为，努斯王国的两位王者与王座守卫，以及规律园的祭司们要攥写出一部新的史书。

这部史书将记载诺恩的故事，并且要与最早的两部史书齐名。

在日复一日的生活之后，诺恩终于迎来了踏出古王国的日子。

被尊为先知的他，如今已然踏入中年，除去古言之外，还被赐予了天使的恩典。

先知诺恩时而在古王国的边界徘徊，他的身上带着精灵们的哲学、诗歌、历史…带着一个世外文明的全部结晶。

最终某一天。

诺恩突然仰起头，杵起手中的祭司杖，从地上站起。

迎着高山上的光辉。

先知轻声道：

“日子满足了。

是时候，该离开古王国。

为世人带来神创造的古言了。”

如三眼猿人会预言，逻各斯人寿命悠长、体魄强健，海妖的歌声魅惑……

他们各自的天赋，让他们在地上得以存活至今。

但闪恩却要创造一个没有天赋的种族。

要让人类几乎一无是处，又要让人类存活，

这无疑是一个艰难的使命。

但闪恩仍未放弃。

祂凝望着眼前的胚胎，自己已经竭尽全力，他的生命结构，已经接近完善了。

“接下来，该齐聚众神之力了。”

闪恩喃喃道。

祂不打算赋予这些人类某一位先天的神明，某一种天降的信仰。

因为这些人类将是众神的共同创造，他们的信仰自然也是众神的共同所有。

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