第九十七章 化形雷劫(第1页)
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躯壳觉醒,血肉复活。
这八个字就是修行肉身生灵所追求的第一个境界。
生灵降临世间,能动能走,皆为活物,然而在修行者看来,这并不是真正的活。
对于修行之人来说,精神无拘无束,可外显躯壳,遨游天地,是精神之活。
肉身脱时间枷锁,返老还童,甚至于不在拘束于一种形态,可千变万化,是肉身之活。
能动能走的活物,正如被枷锁束缚的囚犯,精神受困,肉体受困,受困于躯壳牢笼内,算活吗?
真要说是活,那也是死活,宛如死物一般的活着。
炼体一途,躯壳觉醒,血肉复活是一个分水岭。
跃过这个分水岭,炼体生灵的肉壳将会与精神一样,完全脱了固有的形态,可以构建出诸多形态,这种构建绝非幻术之流,所触所视,皆为真实存在。
这之后,炼体生灵的手段也不在单一,他们同样也有可以修炼的肉身神通,甚至于驾驭肉身内所蕴含的密力,又或许打开肉身内潜藏的门户,开启宝藏。
譬如肉身法相。
又如九州内享誉盛名的肉身大神通天罡七十二、地煞三十六,三头六臂,巨灵身等等,这些都是炼体修士可以修行的肉身神通。
又或者将天地间的某种密力熔炼入身体里,形成更为恐怖的神秘躯体。
并且,躯壳觉醒,血肉复活,这是一种由内而外的升华,其之力量、度、强度等等,这些原本的身体素质也会呈现出一个爆炸性的提升。
而这种提升也是炼体修士敢于和其他流派修士叫板的根本。
若非如此,这炼体修士给人的感觉总是比其他流派的修炼者弱上许多。
对于妖物而言,躯壳的觉醒甚至比缔结妖丹更为的重要,只是对于大多数妖物而言,提炼血脉里的杂质是一个漫长的过程,绝非不断吞吐天地密力而凝聚妖丹可以比拟的。
此前江辰所遇到的所有结丹境大妖都未曾觉醒躯壳,单从这一点上看,就足以看出想要让肉身踏足这个境界有多难。
当然,想要让这个过程变短,也不是没有办法。
后天之法的关键是拥有强提炼血脉的妖法。
毫无疑问,《大日妖身》这门妖法在提炼血脉这方面功效卓绝,是以让江辰在刚刚踏入结丹境时就同时觉醒了躯壳、
先天之法,有个好爹。
强大巨妖的后代为什么强,那就是因为它们的父辈已是血脉纯净的妖物,传承给了它们近乎没有杂质的血脉,以至于它们的躯壳觉醒远比其他妖物来的容易。
同样是妖,人家开局就是无瑕的纯净宝血,你拿什么跟人比。
所以说,妖族的许多事情与人族也是一样的,它们同样拼底蕴,拼背景,拼爹拼爷拼祖宗。
躯壳的觉醒让江辰极其兴奋,因为化形的另外一个条件就是躯壳觉醒,血肉复活,如此他才可能进行更深次的构建人形。
说起来,妖物想要构建人形还有一个条件,那就是理解人形构造。
这种构造绝非目之所视的一个脑袋一双手脚,而是整个的复杂结构。
妖物们需要依靠吞食人族而理解真正意义上的人形
是以,九州上的妖物们吞食人族,或许有口腹之欲,但只要有大妖出没大肆吞人,那就说明那片地域是有东西想要化形成人了。
至于有关吞人会遭天谴的说法,这完全是无稽之谈。
对于妖物来说,吃一个人和吞一只野兔野狗完全没有分别,这样都要遭天谴的话,那这世间所有肉食动物全都要给天雷劈死了。
天地不仁以万物为刍狗,老天爷对待万事万物的根本就是你狗我狗大家狗,你咬死其他狗,或者被其他狗咬死它都不会管。
对于老天爷来说,这世间只有因果,而无对错。
遭天谴一直以来都是凡俗民间的说法,而这种说法恰恰和大妖出没吞人欲要化形的说法不谋而合。
大妖为化作人形大肆吞没,而后接受化形雷劫,抗不过去的它自然就被活活劈死,这个画面正好被凡人看到了,也就有了遭天谴的这么一个说法。
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