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&1dquo;哦，她不在洞中？我们去哪见她？”汗巴乌托有些失望地说道。
&1dquo;哈哈，不要着急，她已进寺去了。”瑜珈师摸了一下自已那圆圆地光头。
&1dquo;她进寺去了？是哪座寺啊？”艾米丽这时也急着问道。
看到他俩如此着急的模样，瑜珈师笑得更欢了：&1dquo;哈哈&he11ip;&he11ip;莫急莫急，跑不了，跟我来吧。”说着他前面带路，引导着他们，向不远处的竹青寺缓步走去。
这座寺院，落陈于皑皑雪山之上，积雪终年不化。在它的四周，也布满了成就者的修行山洞与道场，此处给人以仙风道谷，人杰地灵之感，是极具加持力的修行圣地。
&1dquo;这座寺全名为竹庆邬坚禅林，是藏传密宗，大圆满法的教授承源地，已经有二百多年的历史了。”瑜珈师说着，已与两人一起登上了高高的古道石阶：&1dquo;该寺曾出现过十三位虹化大成就者，以及许多修成正果的通人证士啊。”。
他们走不多远，艾米丽已累得气喘吁吁：&1dquo;来，抓住我的手。”汗巴乌托转过身，向她伸出了有力的手臂。
瑜珈师看了他们一眼，点了点头。当他们快接近寺门的时候，山门哗然顿开，从里面轻步走出一个眉清目秀的小撒弥来：&1dquo;借问各位施主有何见教，有需求本寺的地方请敬讲当面。”说着向他们连连拱手作揖。
&1dquo;哈哈，真是可爱。”瑜珈师呵呵地向他笑着，通名报信之后问道：&1dquo;你们的巴珠•；仁波切（活佛都可以称为仁波切）大法师呢？请进去替我通报一声，就说我特意前来拜访于他。”
只见那个小撒弥不慌不忙的拱手低眉道：&1dquo;大法师不在寺中，前日去了印经院，晚些时候方可回。临行时他交待过，说是已收到您托人捎来的信，来时他如若不在，您可先敬请寺内休息等候。”
&1dquo;啊！好聪颖、伶俐的小家伙，你几岁了？入寺几时了？法号叫什么？”瑜珈师的目光中，露出赞许之色。
&1dquo;8岁，法号戌青，入寺三年有余了。”说着他便转身领他们进入了寺中。
起先汗巴乌托还很纳闷，瑜珈师怎么会对竹青寺这么熟悉？当他道出寺中大法师的名号后，这才忽然想起他当年修行之地就是在这里，于是茅塞顿开，原来如此。
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第二卷 失落的天堂第十一章．庐山真面目
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他们随小撒弥戌青走入寺中，看见在正殿门前的一块带有金边的牌匾上，写着一段颂文，梵意深刻，艾米丽看不懂，幸好文后有注解：
此颂文见于尊者弟子仲敦巴大师所着之《阿底峡尊者赞》中，这是一个真实的故事：
当年藏王功德光，于西藏佛法危难之际，置生命于不顾，以等身的黄金谴使者至印度，迎请阿底峡尊者入藏中兴佛法。尊者以后世众生计，不顾高龄减寿，迢遥万里，跋山涉水赴藏弘法；而吉祥天母示现的这位少女，则以神变显现身命供养，显示了佛教大德先驱们为众生利益奉献身心的大菩萨境界，亦显示了佛法修证的殊胜成就。
&1dquo;我跟巴珠＊仁波切大法师修行这么多年，后来才听他说起千年女活佛之吉祥天母，幻化于众生疾苦之奇事。果不其然啊，今日一见方才知晓是真。”在看了牌匾上的颂文及注解后，瑜珈师不禁感概道。
&1dquo;她是独一无二的。”这时陪伴在一旁的小撒弥说道：&1dquo;她原一直在山下的柯鹿洞内安坐，因她千年功绩浩大，终于修成真果。众生方将她迎至山顶的寺中，重现于世人面前。”
推开沉重的殿门，他们终于站到了这位传奇少女的面前，她不再是传说中的故事，也不在被那层神秘的面纱所包裹，此刻她真实地安坐在神龛里。
众人举目惊望，只见龛里的她大小如五六岁的女孩，头戴宝冠，身披彩衣，面容沉静，脸部肌肤饱满，仿佛仍有弹性。此刻她的头正微微低垂着，双眼在似睁非闭之间，竟隐隐可见眼波流动之态。
&1dquo;是反光吗？啊，真是不可思议呀！”除小撤弥外，其余人等神思缥缈，精神恍惚：&1dquo;这位少女就是当年阿底峡尊者，特别为之所作颂文的那个女孩吗？”
&1dquo;这尊佛像，在藏传佛教历史上，有着举足轻重的地位。”一旁的小撤弥，打破了凝滞的僵局，很耐心地向他们解说道：&1dquo;她坐化于一千年前，圆寂时只有十二岁，圆寂后，她的身体自然收缩至现在这样的一肘高，呈度母坐姿。传说她是绿度母现吉祥天母身的真实化身，后被信徒奉于此庙中。我刚才在未进门时已提到过。”
时空回旋，仿佛隔了一个世纪那样的漫长，大殿里除了这尊千年肉身像，仍静静地安坐于竹青寺的山巅，默默守护着这一方圣洁之土外，其它的灵魂似乎都已随着时空隧道，飘移到了另一个方向，去了摇远的极乐世界。
&1dquo;啊！这就是瑜珈师您说的那个千年女活佛吗，有着千年不坏之身。它真是个宝物啊！”这次是艾米丽打破了沉默，出由衷的惊叹。
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