第1947节（第1页）

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七十二般变化；三十六个分身，这些都是远古修士曾经实现过的修行目标，道法之妙，还真是让人心旷神怡，向往之。

孙豪用典故起头，然后话锋一转，风云突变地说道：“可是到了现在，到了我们这种时代，受到虚界条件，虚界规则的影响，作为修士，通常最多能够掌握到大圆满状态的大道，当不可超过数之极限，九种大道……”

只能掌握九种吗？不少修士脸上浮现出丝丝失望，感觉少了些！远古会那么多，现在才会这么点？差距是不是太大了？

孙豪的脸上浮现出淡淡笑容，缓缓说道：“是不是觉得九种太少？那么，我要告诉各位道友的是，九种大道的修行，那就是势比登天还难的艰难之事，实际上，对我们虚界修士而言，真正适合的，还是我接下来的这个观点……”

顿了顿，孙豪看向四周，最后对身边的几位大乘大修士缓缓点头，朗声说道：“我认为，我们修道，最准确的一个大原则，就是这么一句话，‘我道方为道’……”

我道方为道？

大乘大修士们齐齐愣了愣，所有修士，此时还没能一下反应过来，齐齐看着孙豪，等着孙豪继续解释。

孙豪笑笑说道：“适合自己的道路，才是最好的道路，坚定的道心追求的大道，才是真正的大道，我称之为，我道，只有真正的我道，才是道，才是我能够掌握能够适应并且能够调用力量的大道，也只有我道，才能让你真正地知道这就是道，所以我说，我道方为道……”

怎么修道？

孙豪的观点，那就是需要找到真正的“我道”，一个修士，一生追求的，应该就是自己的修行道路，一个修士，哪怕是没有进阶大乘期，甚至也是有机会感知到“我道”的。

第2917章神奇效果（一）

哪怕是凡人之中，其实也有人能够感知到“我道”，并且能够利用“我道”之力，成为得道之人，获得许多神奇的力量。

比如说，有厨师沉迷厨艺，得道之后，能获封食神；比如说有杀牛者，喜欢解剖大牛，成庖丁解牛，得道之力，解牛得心应手……

比如说，有儒生读书，得道之力，能于书中发现美颜如玉；比如说，有儒生读书，得道之力，能生浩然正气……

这其实都是修道者根据各自道路不通，持之以恒，加以修行体悟之后得到的道的感悟。

孙豪统称为“我道方为道。”

只有适合自己的，自己感悟到的，才能称之为真正被自己所了解所掌握，才能真正被自己所应用，并且在一个领域有着很深的造诣。

这就是孙豪所说的“我道方为道。”

孙豪此次传道的核心精神，由此就透露出来。

修道至今，孙豪以为，大道并不是大乘大修士的专利，大道其实凡人皆可悟，不过，悟通之后的效果，跟修士略有不同。

大道其实普通修士也可悟，不过悟通之后，跟大乘大修士的修行效果又有不同。

而到了大乘大修士的高度，“我道方为道”则又有了另外的意思，战斗之中，我道之力，来源修士本身，我道方为道就是指大乘大修士必须强调我道的力量，用自己的大道压制其他修士的道意，从而获取优势。

我道方为道，说的，乃是一种感悟，一种道的应用。

同时，我道方为道，也阐述了悟道的不同状态。

参悟大道，对修士而言，是神奇玄妙，而又无比高大上的存在，过去，大多数修士都心存向往，心存敬畏，从不敢轻易言道。

孙豪此次传道，却是提出“我道”的观点，并根据不同的参悟程度，将“我道”分成了不同的阶段。

可以说，孙豪的这种全新观点，对于虚界修道士来说，是一种全新的理念，也是一种修行上的理论重大突破。

几位大乘大修士，孙豪的一双副魂，此时此刻都无比地震撼，都感知到了孙豪此次的修行传道对虚界的重要意义。

可以想象得到，未来，将会有更多的修士，领悟到不同层级的道意，成为一些在某个领域有强大能力，或者是强大战斗力的修炼精英。

而这个修行的过程之中，虚界修士领悟各种道意的经验，必将成倍增长，可以说，也就给将来的大乘大修士的成长提供了充足的养分。

“我道方为道”对于虚界的影响，必然会十分深远。

尤其是，孙豪不仅仅是指出了“我道”这个终极目标，还给我道的修行，也指明了道路。

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