第164章 路与道新一年（第5页）

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孟周不由得想起了很久以前心中就有过的一个推测，即一种法门，一条道路，走的人越少，便越难走，付出的代价也会更大。

但这并不意味着这条路的终点一定就更好。

这一次的金遁术，倒是让他对这个念头再次“复习”了一遍，往深处琢磨，他心中总会有种怪异之感。

仔细想了想之后，他才知道，这种怪异感从何而来。

他们这群“求道人”，就像是行走在一片荒原之上。

有的地方有路，有的地方没路。

有路的地方更好走，没路的地方更难走。

而一条路走的人越多，就越好走，反之，便越难走。

孟周想到了一句名言“走的人多了，自然就有了路”，用在这样的情境中，居然分外合适。

那么，按照这套逻辑，那在更早以前呢？

在第一条路都没有出现之前呢？

岂不就是一片茫茫荒原！

现在的路，全都是被人走出来的。

这些现，似乎都很寻常，并没有什么特别的地方。

但这里面却潜藏着一个与当下修行界主流观念完全相悖的推论。

主流观念是什么？

修行者求道，一定是先有一个正确的目标，正确的方向，只有这样，才能向前走，向上走。

大道，宛如屹立在远处的高山，宛如天空的烈日。

那理所当然是所有修行者都要追求的“道标”。

不明白这一点，就无所谓求道。

便是强求，也只是瞎求。

可按照孟周心中冒出的这个念头，“道”是不存在的。

就如那最初的最初，茫茫的荒野。

并不存在一个先定的目标。

随着一代代修行人不断的试错，不断的行走，一条蜿蜒的、绵长的路开始在一代代修行人的接力下诞生。

“道”也因此渐渐诞生。

“世间本无‘道’，走的人多了，便有了‘道’。”

“‘道’不在天上，不在远处，而就在脚下。”

“路就是‘道’。”

孟周心中生出一个个足以粉碎此界修士三观的、大逆不道的念头。

其实，单从金遁术与其他几种遁术的升级经验差异，是不足以支撑起这样的推论的。

他这与其说是推论，不如说是半推半猜半联想。

这个在此界修士看来大逆不道的念头，在他这却没有一点不适感，反而感觉与他的修炼经历异常的契合。

没有此界大道观念束缚的他，在练气境就完成了一阶炼体法的自创，更是为自己构建出了以水性铺底的修行大框架。

现在想想，当时的自己就敢搞那样的动作。

在此界修士眼中，别说练气，便是筑基做这种事，一个“不知天高地厚”都是会第一时间贴对方脑门上的标签。

但他却成功了。

练气突破筑基之后，他更是创出了更多新东西。

这固然可以说是“大道”足够包容，能够容纳他这些创新。

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