第二百六十二章 做官是最简单的事情（第1页）

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朱瞻基无论如何也想不明白所谓的公平到底是怎么个公平。

就像是杨少峰说过的，单挑，你挑我们一群，群殴，我们一群殴你一个，大概这就是杨少峰所谓的公平

杨少峰不在乎朱瞻基怎么理解公平，因为在杨少峰自己看来，当选手的同时再当裁判，似乎是很正常的事儿

尤其是文人这种生物，自古来就是一个很操蛋的群体你跟他讲道理，他跟你耍流氓，你跟他耍流氓，他跟你讲律法，你跟他讲律法，他跟你讲政治。

杨少峰之所以打算靠着报纸来打压那些文人，就是因为报纸是目前整个大明覆盖范围最广，传递度最快的一种手段。

因为报纸的背后是朱瞻基，再后面是朱老四，这也就意味着报纸可以通过驿站分到大明各地，这是那些读书人无论如何都做不到的事情。

至于祖制

大明的皇帝们有一个算一个，似乎都没太把皇明祖训当回事儿，基本上就是有用的时候就拿出来说一说，没用的时候就当没看见。

要是在乎皇明祖训的话，朱允炆就不会恢复御史台，不会削藩，朱老四也不会起兵抢了侄儿的江山自己坐，后面更不会把那些藩王们当猪养。

琢磨了半晌之后，杨少峰才摸着下巴道“那些穷酸腐儒们的问题解决了，宗权的问题也就解决了，还有什么问题没有”

朱瞻基一脸无奈的说道“似乎很简单就解决了，但是真的解决了么就算你解决了那些读书人，可是你怎么保证百姓愿意信任官府”

杨少峰满脸戏谑的道“陈二的例子还不够明显么你当天下读书人都是什么大家大户的出身么

事实上，就连那些出身于大家大户的读书人，又怎么能保证自己的利益和权力除了拼命巴结正房之外，可还有其他的法子么

很明显，以前是没有办法的，就像是袁绍和袁术一般。

但是现在不同了。

有了报纸，那些不甘受到宗族剥削的读书人就会先跳出来支持，而这些人的数量，是远多于那些嫡出正房的读书人的。”

朱瞻基若有所思的悄然打量了朱高煦和朱高燧一眼，心思却又飘到了其他方面。

很明显，朱高炽一开始所说的宗权问题，其实并不仅仅是指的乡间的宗权，也不是单纯的指皇权不下乡的问题。

而是还有着另外一层考虑。

大明的宗室问题。

如果将大明的所有宗室看做是一个大的家族，那么毫无疑问，朱老四这一系现在就是嫡出正房，其他的无论是嫡出还是庶出，都只能算做是偏房。

包括朱高煦和朱高燧在内也是一样，现在朱老四还在位，他们两个还能算是嫡出，但是等到朱高炽登基之后，他们两个就只能算是偏房了。

如果再往深了想，等自己登基之后呢自己的孩子登基之后呢

一代代的皇位传下去，现在地位尊崇的朱高煦和朱高燧一系又该算什么

偏偏现在大明的宗室政策是养猪政策。

短时间内可能还看不出来什么，但是等上个百十年呢汉王和赵王也不过是普通的藩王而已，他们就会甘心么

望着欲言又止的朱瞻基，杨少峰顿时也想明白了这里面的关键之处。

沉吟了半晌后，杨少峰才开口说道“咱们先不讨论孟子的小农经济到底如何，也不讨论实现大同世界的难度，咱们就说眼下的情况。

按照现有的条件来看，通过银行的存取款限制就已经解决了大部分的问题。

至于剩下的一小部分，完全可以通过辽东和奴尔干都司来解决别忘了，奴尔干都司那里虽然冷，但是土地肥沃，咱们再给愿意分家去奴尔干都司的百姓们一定的安家费。

这也就意味着，百姓可以通过分家的形式来摆脱宗族的制约，真正的做到独门独户。

朱高煦眼睛一亮，随即却又有些黯淡。

杨少峰的说法自然是没问题的，而且确实能够让百姓通过分家的形式来解决宗权过大的问题。

但是这个法子却是适用于民间，而不适用于宗室。

民间的百姓分家也就分了，了不起就是各过各的。

但是宗室怎么分家分封不是分家，而整个大明，又有谁敢提出来真正意义上的分家想造反么

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