第162章 奉之道与损之道（第3页）

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共工是天生神圣，天生具有极强的起点，所以才有资本可损。

毕竟损的前提，是有！

而奉的前提才是无。

姜宁最开始也是从凡人修持，如何能损？

他损不起！

此篇神通，根本不适合任何修士修习！

姜宁心中倒也知道为何共工与祝融论道，祝融提倡的奉之道可得众人簇拥。

因为共工的道，需要的起点太高了。

甚至可以与天道相提并论。

天之道，损有余而奉不足！

姜宁在思索这个神通的时候，同时也在思索自身大道。

因为时间、空间、因果，三重大道，也可修持损。

但是这样的话，反而是拾人牙慧，落了共工一筹。

这样如何能在逆鳞之上留字！

欲留字，必须是有一奉之道神通。

姜宁所见过最符合奉之道的神通，那便是烙印！

此种收割资粮的方式，当然便是奉之道。

命运似乎在指引着我，创造烙印！

姜宁若有所思地想到。

但是若是不去想烙印，其他的奉之道神通，似乎也与烙印没有任何区别。

那么！

该怎么办！

姜宁感觉自己陷入了死局。

天之道，损有余而奉不足。

一切都在表明损之道，要高明奉之道一筹。

奉之道，如何能越损之道？

姜宁在心中宛如抽丝剥茧思索一切可用的讯息。

他需要与共工论损与奉之道，而共工已站损之道，那么自己所修持的奉之道该如何胜他一筹！

共工已经到达了以水之大道驾驭万道的层次。

那么姜宁想要达成这个境界，至少也需要一个与其能够比肩的奉之道神通。

让众生奉自己？

还是让自己奉众生？

不对！

后者应该是乃是损之道，非奉之道。

那么让众生奉自己的神通，应该是什么样？

烙印吗？吞噬吗？还是其他……

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